陶朱公即范蠡，为春秋时期越国的大政治家、军事家和大商人，享有“一代名相，千秋商祖”之美誉。相传，范蠡弃官离越后，经齐国西行至当时的“天下之中”陶(即今定陶县)定居，自称“陶朱公”，定陶之名由此而始。

    世上只有一个这样的陶朱公：他入世，两次拜相，到达布衣之极，羡煞儒者；他出世，急流勇退，两弃相位，潇洒胜道家；他经商，不以拥财为目的，乐善好施，三致千金而三散家财，司马迁誉其为“富好行其德”，这可能是世界上最早的捐赠事迹。其后裔范仲淹叹曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这或许是对陶朱公散财行为的生动诠释。

    洗尽浮华今犹在 商圣美名留故地

    从定陶县城往东北行5里，来到一个名为崔庄的小村落，再沿着曲折的小路穿过一片田地，往村北再走200米，有一土冢，这就是定陶范蠡墓。在这个徽商、晋商、闽商、齐鲁商帮等派别林立纷争的时代，每年都会有一批批实业家远道而来探寻先贤圣迹，领悟商道精髓。

    范蠡为何选择陶邑作为自己的定居地，又给这个古老的地方带来怎样影响呢？

    范蠡出生楚国宛地(今河南南阳)，其一生有三迁：从楚到越，助越王复国；从越到齐，经商致富荣升齐相；离开齐往陶地，再次致富。关于第三迁，司马迁说：“(他)怀其重宝，间行以去，止于陶”。范蠡之所以定居在陶邑，司马迁认为，他看中了陶邑“此天下之中，交易有无之路通”的地理位置。

    因为范蠡的一个动作———止而定，陶邑后改名定陶。从此，定陶在中国历史上的意义发生了改变。《定陶县志？人物志》以千余字篇幅记载了范蠡在陶隐居经商、生少子、救中男未果、卒老于陶等内容。定陶至今还存有范蠡湖、养马场、白土山、养鱼处、陶朱公墓等陶朱公遗迹。

    范蠡对定陶的影响远不止于此。乘坐出租车穿梭在定陶的街道上，你处处都能感受到范蠡的存在———陶朱公大街、范蠡商场、范蠡超市、范蠡大酒店一一映入眼帘，甚至在定陶最主要街道中心，也建立了范蠡广场、竖立了范蠡雕像。这一切，无不彰显出，陶邑后民对2000多年前“商道祖师”的怀念和尊重。

    定陶史治办主任李文存对范蠡在定陶大大小小的印记，一点都不感到意外。街道和商铺自古就有以范蠡命名的遗风，古籍里记载有范蠡湖、陶朱公亭等。在定陶县神像用品总汇商店，你会发现，店主敬神敬的不是红脸关公，而是陶朱公。而据店主介绍，来这里请神的不仅有从商人群，更多的是平民百姓。

    财富留人间 先富带后富

    在定陶到处都有范蠡的故事。

    据说，陶朱公居陶经商时发明了杆秤。陶朱公经商的时代没有衡器，市场上很多货物的交易都是估计份量，很难做到公平交易。范蠡按照杠杆原理，仰观天上南斗6星和北斗7星，并把星星刻制在杆秤上，做出秤的雏形。

    但是，范蠡又发现，一些心术不正的商人，卖东西时缺斤少两，克扣百姓。于是，他在南斗六星和北斗七星之外，再加上福、禄、寿三星。借此告诫商人，经商必须光明正大，不能去赚黑心钱。范蠡讲究“君子生财，取之有道”，更有一股侠商的气概。

    陶朱公既善于聚财，乐于疏财，又肯帮助别人发财。陶地低洼多水，陶朱公一开始干起养殖贩卖鲤鱼的行当，看到陶地多穷苦百姓，他便教百姓凿池养鱼。后来，陶朱公在总结民间养鱼经验的基础上，结合自己的养鱼实践，写出《养鱼经》一书，毫无保留地传授生财之道。如今，定陶县城内现仍存有

    一大池塘，传说是陶朱公当年教民养鱼的地方。

    陶朱公在陶不但组织农牧渔业生产，还广开商业流通渠道，沟通各地有无。来陶邑后，范蠡发现这里的器皿小、易破碎，但陶邑土质适合做陶器。于是，他便深挖土层，反复试验当地的黏土，终于造出了能盛粮食盛水的“缸”。定陶地处黄河古道，当时河湖纵横，借助发达的水系，陶地的陶器畅销周边地区。后人认为这体现了陶朱公识天机的精髓：顺应自然环境与趋势，预测事物发展规律，而后借其力，驱其势。

    关于陶朱公的传说，在定陶还有很多。在中国文化中，“陶朱公”已成为天下富豪的代名词，是中国商业传统中最富魅力的文化符号。

    富好行德 独尊商祖

    在定陶旧时的商店业常贴出“经商宗子贡，贸易法陶朱”，“陶朱事业，端木生涯”的门联，人们以此来评价子贡和范蠡的贡献，但又为何偏偏独尊范蠡为商祖？

    或许司马迁对范蠡的评价最有说服力：“富好行其德者”。范蠡倾其一生之力，感悟人间正“道”，经商致富后，屡散家财，周济贫困，临终之际还散尽百万家财。纵观历史，几乎很少有人能在财富上达到这样的高度后，又看得如此开明、淡定，甚至有人感叹，历代的那些首富们，真该庆幸没和范蠡生在同一时代。

    菏泽市农村信用联社主任张效节对陶朱公的商道推崇备至，他表示，范蠡一次又一次从一无所有到天下首富，再到一无所有，他的

    胸怀和视野真正体现了对“道”的追求。“现在是一个呼唤大商人的时代，最成功的商人，既要赚钱，又要履行道德、责任和价值追求，这才是我们心目中的好企业家。”

    那么，陶朱公到底是秉承着怎样的理念来经世济国的？对陶朱公历史传说研究颇深的定陶县宣称部副部长陈尔民认为，陶朱公的商道概括起来大致包括以下几个方面：君子爱财、取之有道的经营原则；经世致用、强国富民的商业理想；义利统一、诚信至上的商业道德；以人为本、以和济争的管理思想；审时度势、趋时应变的经营策略等，而其精神特征是义利统一。

    对此，一直在探讨如何把陶朱公商道运用到现实中的菏泽市社科联主席荣海生认为，近年来，菏泽市制定实施了“商贸兴城”战略，确立了“四大基地”、“一大产业”的重点产业发展目标，要把菏泽建成鲁苏豫皖四省交界处最大的商贸中心，打造现代“商都”。在菏泽“商都”建设中，应充分开发利用陶朱公商道传统这一人文资源，赋予“商都”丰富的个性内涵，树立“诚信商都、大爱商都”的城市形象。

    向范老板学习什么

    今年7月，美国微软公司创办人比尔·盖茨捐出4200万美元，在贫穷国家建厕所。早在2010年，比尔·盖茨和巴菲特就宣称，将来会散尽家财、周游世界。对此，有人评价说，这些大腕和2000多年前的陶朱公相比，还是相形见拙。

    陶朱公的财富理念有着历史穿透力，至今仍在深深滋养着定居地的后民，乃至对神州大地的商道原则都有着深远影响。

    在定陶流传甚广的陶朱公传说中，我们可以看到，陶朱公在不厌其烦地诠释“小胜靠智，大胜靠德”。俗话说“无商不奸”，追逐利益最大化是商人的原始追求。但是，商人要有财智，更要讲良心；要逐利，也要“善行其道”，履行社会道德，承担公民责任。

    大道本自然，顺势才可为。陶朱公的每一次成功无不是遵从商业规律及经济运行规则。菏泽人不乏梁山好汉的豪义，“路见不平一声吼，该出手时就出手”。但菏泽的企业家也应以范蠡为榜样，凡事不蛮干，灵活的同时也该追寻规则、按制度办事。

    如果一定要给陶朱公的思想找个精髓，那恐怕就是“天下己任，道义于肩”。这个时代呼唤大商人，呼唤胸怀天下、挂念苍生的企业家。范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这也是菏泽企业家应该秉承的信念。不管是“穷者独善其身”还是“达则兼济天下”，都别忘了义利结合。

    陶朱公的财富观是定陶的，也是中国的，更是世界的。作为陶朱公定居地的后民，我们更应该好好消化陶朱公的商道精髓。我们期盼着，菏泽能走出更多在山东甚至在全国都响当当的企业家。