他裂石为猴，到菩提祖师那儿去学艺，“顽劣”得很，祖师爷教他“术”字门中之道，他“不学”；教他“流”字门中之道，他“也不学”；教他“静”字门中之道，他“不学、不学”；教他“动”字门中之道，他仍是“不学不学不学”。

    祖师闻言，咄的一声，跳下高台，手持戒尺：“你这猢狲，这般不学，那般不学，却待怎么”？走上前，将悟空头上打了三下，倒背着手，走入里面，将中门关了，唬得那般听讲的，人人惊惧，都怪悟空与师父顶嘴，俱甚抱怨他，又鄙贱嫌恶他。悟空一点儿也不恼，只是满脸赔笑。原来那猴王，已打破盘中之谜：祖师打他三下者，教他三更时分存心；倒背着手，将中门关上者，教他从后门进步。秘处传他道也。

    好一个从“后门进步”，走前门的常不能“进步”，走“后门”的能大“进步”，咱们祖师爷另有秘道焉，被孙悟空领会了。祖师爷雷霆震怒，声色俱厉，抛下众人，扬长而去，把人吓得不轻，独有这个猴精怪孙悟空，透过现象看本质，穿过声色察内心，准确地领会了“上级精神”，终使祖师将看家绝技独授与他，此后，他在佛道魔道黑白两道都混得不错，委实得益于其能把佛魔之心思揣摩得滚瓜烂熟。

    最重要的，不是要看他怎么说，还是看他怎么想，不打诳语的佛道如此，爱打诳语的官道犹其如此。清末，西方列强侵我中华，朝庙上战战和和，争论不休，多是主战派占上风，慈禧太后于是通知“省部级以上干部”召开了一次会议，她做了主体报告：“今日衅开自彼，国亡在目前，若竟拱手让之，我死无面目见列圣，同样是亡，一战而亡，岂不更好？”说完这话，这老娘们又提高声调“宣谕”：“今日之事，诸大臣均闻之矣，我为江山社稷，不得已而宣战，但事未可知，有如战之后，江山社稷仍不保，诸公今日皆在此，当知我苦心，勿归咎我一人，谓皇太后送祖宗三百年天下。”

    这个“讲话”，初听着沉痛悲壮、慷慨激昂，声色中是为国难赴死的高调高腔，难怪群臣皆叩首：“臣等愿效死力。”也确有众多志士忠臣因此慷慨赴死。独有江南刘坤一、张之洞、盛宣怀三人“贪污了”慈禧老娘的讲话，扣下了其下发的宣战“文件”，非但不战，而且私自与洋人签订了《东南互保条约》，这是明目张胆的抗旨，非只抗旨，尤是狗胆包天的逆旨，这在家天下的体制中是“杀无赦、诛九族”的事情，所以，山西巡抚毓贤得悉此事，“不胜骇异”，马上向慈禧邀功密报，但功未邀着，碰了一鼻子灰，慈禧只在其奏折上批了三个字：知道了。

    原来慈禧并不想与列强宣战，只是因为前几天她收到了西方列强要她“归政”的照会，一时恼怒，才“民主决策”的。慈禧心里的真实想法是：不与列强开战，还可以当亡国奴之主嘛，还可以半殖民半封建嘛，还可以当傀儡皇帝嘛。阿富汗要搞阿人治阿，伊拉克要搞伊人治伊，西方列强总不至于从他们那里派人来当“皇帝”嘛。若一味开战，亡国奴都当不成，会被列强宣布为“战争罪犯”呢。刘、张、盛三人听了慈禧这个报告，深刻地体察了领导的“苦心”，深刻地领会了领导的讲话精神，他们晓得宣战是“天空大”的事，但他们更晓得“比天空更大”的是人的心灵。因此，敢把圣旨当儿戏，敢与“圣旨”反其道而行之。

    常听一些官场中人抱怨领导出尔反尔，官心难测，按领导说的去做，却常挨领导批，“我又不是领导肚里的蛔虫”，把没有准确执行领导意图的事怪罪于领导不明说，这只说明你根本没有摸着门道，做官的最高境界是“做领导肚里的蛔虫”。和坤做奴才做得那么好，做得那么稳，就是因为他在揣摩领导的心思上有独门功夫。前不久有位老兄参加了反“腐败”会议，听到领导在主席台上声色俱厉地痛斥行贿者，说领导将“钱放水果箱里当水果送，放在烟盒里当烟送”等种种伎俩都揭发出来了，他说他以后不敢送了，旁边另一位“老麻雀”却指着其额头骂他“傻鸟”，这是领导教你行贿办法呢。

    在官场上有些人，什么事也没见做，但官照样做，照样升，为什么？因为他虽然不去琢磨事，琢磨工作，但他下了工夫去琢磨人，去琢磨心思，你可能事倍功半，他却事半功倍矣，这也叫做攻事为下，攻心为上吧。许多事情这禁止那禁止的，文件下个没歇，但下面酒照喝，舞照跳，博照赌，红包照拿，回扣照收，为什么？不准你喝，他到哪里去喝？不准你拿，他到哪里去拿？堵你的财路，就是堵他的财路嘛，把这层心思弄透了，那些文件可以照本宣科，该怎么做还是照样怎么做，要走后门可继续走后门嘛。狡兔有三窟，狡官呢有三套：说的一套，想的一套，做的一套。狡官之三套即狡兔之三窟焉。