中国梦应当吸纳传统文化的优秀基因,成为包容别人、扶持弱小的“仁者之梦”,突出中庸、大我、性善等文化基因,创造一个与西方不同而不争的新局面。中国社会几千年的治理实践中有许多科学管用的政治智慧、治理经验,它们在现代社会仍然发挥积极作用,应当吸纳到中国梦之中。
——梁鹤年(加拿大皇后大学教授)
众缘和合,以和为尚
心跟心更加紧密,就要“众缘和合”。这是首届世界佛教论坛的主题,大家都心领神会。五指各有长短,只有不争短长,屈指抱拳,才能积聚力量；只有相互依靠,“合十”祈福,才能皆大欢喜。佛陀拈花一笑,问弟子花是什么香,是花瓣香、花粉香?不,是众缘和合的香,这才是花香的源头和真谛。心跟心更加紧密,就要“以和为尚”。难怪僧人称为“和尚”。
——叶小文(中央社会主义学院第一副院长)
儒家追求人的真性情
现在,人们皆以为孔子的理想是“齐修治平”,而没有真正向“孔颜乐处”寻“吾与点意”的儒家之真精神。儒家的真精神,是以“道”为尊,追求人本心中生动、自然、活泼而又至诚至善的真性情,并不是表面四平八稳、没有生命真实内涵的教条主义。 ——明贤法师
古琴——国人的生活方式
相对于其他乐器来说,古琴不仅仅是一种乐器,更是传统文化的转换和传承,在中华传统基本没有断流的条件下,形成了由“六艺”和“琴棋书画”开始的“修身”之途。由于中华传统文化的主干是儒家文化,为保留古志,传承中华民族传统文化,因此,“和谐”就成为“琴道”的核心,也造就了古琴传承至今却依然无法被取代的地位。以琴达志,借琴言性,不仅可以观风教,也足以正人伦。 ——杨青(古琴演奏家)
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