品读初中海的焦墨山水
焦墨者,虽仅仅一黑一白,却一阴一阳、一虚一实、一动一静,相生相发,相反相成,直接胎息于老庄,折射着中国传统文化之精髓,可谓一种最深刻之哲学表达。——初中海
初中海是当下为数不多的研究和创作焦墨山水艺术的画家,他志在把焦墨从一种简单的用墨方法,发展成为一种独立而丰富的表现语言和绘画门类。初中海的焦墨山水,师承明确,多年以来,他一直致力于黄宾虹绘画理论和绘画艺术的学习与研究,从黄宾虹晚年精彩的焦墨作品中,汲取了画理、画法,在一黑一白中传达和表现了祖国山河大地的内美神韵。
朴素简约的笔墨精神
在初中海看来,笔墨具有非同寻常的意义,它涵养着中国绘画的民族性和传统性,映含着这个画家的生命境界和文化内涵,具有一种精神层面和心灵层面的特性。以他的焦墨山水来说,其描绘的天地山川万物自然,内美神韵的载体,具有独立特色的笔墨,或者叫做笔墨精神。焦墨山水,摒却五色,唯见黑白；其笔、其墨浸透着画家意识形态与文化形态,散发着中国哲学的迷人气息,一画之中便大道充盈。细看初中海的画,用渴笔蘸浓墨,通过书法性用笔,在画面上写出浓、焦、枯、干、竭这五种丰富的墨色变化,形成一种“干裂秋风,润含春泽”的特殊笔墨境界。几乎占据了全部画面的线条描绘出的山水灵动飘逸,呈现出抑与扬、刚与柔、方与圆、疏与密、繁与简、粗与细、露与藏等千变万化的笔墨特征,神采飞扬,耐人寻味。
做有品有学的艺术家
初中海是一位学者型的画家,尤其在绘画理论方面很有造诣,这些年他不断著书立述,他坚信古人所说的“胸中具上下千古之思,腕下具纵横万里之势,立身画外,存心画中,泼墨挥毫,皆成天趣”,也恪守黄宾虹所说的“画之最贵重者,第一士夫画”,认为:有品有学才是好的艺术家,一个画家最初画的是事物的形象、神韵,但是画到最后,画的就是自己的人生气象、人生格调和人生境界。所以,初中海一向注重自己的文化品格的修炼与培养,他喜欢读书,读杂书,绘画、哲学、文学等方面都有所涉及。书籍反哺创作,在创作中梳理总结画理,《一道论焦墨》、《一道论画》、《大道·大雅·黄宾虹》等多部艺术著作,其中不但总结了黄宾虹的艺术重心和成就,还在焦墨山水创作的同时,认真而详细地论述了焦墨艺术的艺术特征,追溯了它的由来和发展,论述了自己对焦墨艺术的认识和创作体会,搜集了画史上那些以焦墨绘画而著名的画家的奇闻雅事,让这些著作可读性强,学术性强,成为目前理论界关于论述黄宾虹及焦墨艺术的首套书籍,对焦墨艺术的诠释及系统性做出了学术性的推广。
凸显民族性是中国画使命
创作和著书都凸显了初中海作为一位艺术家的学术探索和艺术担当。他强调中国画的民族性,认为中国画不但能表现出一个画家的人生气象和风格个性,更有中华民族传统文化儒释道思想体系的精华,有龙的传人的精气神,有酣畅的笔墨美和艺术情韵,蕴含着东方文化的哲学味道。所以民族性是中国画的灵魂,是当下艺术家必须坚守住的一条底线。
谈到传统文脉对艺术的影响,初中海说:“记得当代西方一个著名艺术史学家的一个观点我非常赞同:艺术家在本质上都是错时的,让过去为我所用,这正是艺术家的责任。所以说,在任何场合我都毫无忌讳地谈到对于中国文化文脉传统的热爱与坚守。当然,我的这种热爱与坚守,绝不是“毕恭毕敬”的引用,而是学习借鉴消化以致变化,把“过去”,也就是传统真正融化在我的笔墨之中。” (贾佳)
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