▲五龙堂村的老旧砖墙仿佛诉说着神庙的故事。
张素琴、王云英两位老人讲述神庙的故事。
石块覆盖之处就是神庙的唯一遗址庙井,后面的一片树林就是当初神庙的大概位置。。
文/片 本报记者 郗运红
神庙里供奉各路神仙 村民生病都来此拜祭
曾经的神庙现如今已没有了半点身影,只有那口庙井静静地躺在原地。见证过神庙曾经辉煌的人都已步入耄耋之年,对于村子里的大部分人来说,关于神庙的事情也只能是听说了。但说起那座神庙,人们心里对它有一种崇拜的、完美的、不可亵渎的神圣感。
“我还是个小孩的时候,记得神庙是村子里最大的地方。大门朝南,里面住着各种神仙,每到初一、十五都会有人去烧香祈福。等到庙会的时候,就会来很多的人,那时候我太小,很多事都记不清了,只觉得很热闹。”今年已经80岁的王云英,对于神庙以前的样子记忆很模糊。
王云英说,村里有个年长的老人可能会记得更多当年的事情。随后带着记者来到91岁的张素琴家里。张素琴是邻村人,19岁就嫁到五龙堂村。现在独自一人生活在家里,耳不聋、眼不花、脑子也很清晰。问起关于神庙的事情,她也清楚地记得。
“庙门朝南,进门就是大殿,里面供奉的是大神,老百姓都称之为老佛爷,佛像很大,身后还有两个小神站着。”张素琴说。在西北屋里住着“神仙爷”,东屋住着“眼光奶奶”、“铁拐李爷”,北屋是一些菩萨之类的神,在西屋是看庙的王道士居住着,大家都称他为“三大爷”。
在那个时候,大家都信这里的神佛,十里八乡的人经常来拜拜,谁家有生病了,也过来烧香祈福。在“神仙爷”、“眼光奶奶”、“铁拐李爷”的屋里可以求签。求签后,拿着签子找王道士出方子,然后再去药铺拿药。
文革时期被拆 仅留一口枯井
二月庙会繁华如都市 商人要提前几天准备
每年的二月二十九,在神庙这里都会举行热闹的庙会。赶会的人们都相聚在这里,买东西的,卖东西的,进庙里烧香拜佛的,还有踩高跷等表演节目的。整整一天都是人山人海,络绎不绝的人,这一天比平常过年还要热闹、好玩。
在庙会开始之前的五天,就开始有从远处赶来准备东西的了。做买卖的也想抢个好地方,人们都是拉着满满一车子的货物。有的还要早一点过来先把生火用的锅台建起来才行。
等到二月二十九那天,十里八乡的人们都会来聚会。庙会就像是一个繁华的都市一样,有卖米粉的、卖烤地瓜的、卖衣服的、卖首饰的等等各种小商铺。表演的也是,各种戏服穿着,踩着高跷在赶场子。庙会中间还会有个戏台子,那可都是专业的人了,唱的是正儿八经的戏曲,穿着正儿八经的戏服在表演。
赶会的人,也都会去趟神庙,供奉一下,祈求平安。心灵手巧的人们都会拿着自己做好的东西过来,大都是给神仙们做的衣服还有吃的。在上香拜佛之前,先把做好的小衣服、鞋子摆好,再拿出带的包子、面条等才能开始。
村民们有想解馋的就买点零嘴,有爱美的就买件衣裳,有喜欢听戏的就在戏台子下听一天。
“那时候刚过完年,就盼着庙会赶紧到。没事的都去凑个热闹,瞎逛瞎玩,一天下来也都很开心,很幸福。”王云英一脸幸福地说。
相传庙里住着两条龙 井里“圣水”格外甘甜
在村子里,还有很多关于神庙的传说。据说,在庙里有两条龙,长得跟蛇一样,黄色的花纹,头上顶着红色的冠子,有20多米长,碗口粗的大小。正北屋里有一条龙,偶尔会出来向东探头。在庙门口的东边是庙井,那里也有一条。传说,曾经在村子里有人看到庙井里的龙出来探着身子去喝小清河的水。
在庙大门的东边没几步,有口神秘的井。人们相传可能是因为这口井里住着一条龙,或者因为是各位神仙喝的水,所以井里的水特别甘甜,村子里的人们都称之为“圣水”。
“我们家以前一直是喝庙里的井水的,井里的水喝着甘甜,井水泡茶茶也是甜的,用来煮米饭,米饭十分浓香。”村民王先生说。以前没有自来水的时候,村子里都是取井水生活。那时候的井水都是苦苦的,很咸的水,唯有村西头的庙井水是甜的。每户家里面都有一大一小两个盛水的缸,大缸里面盛放苦水,小缸盛放甜井水。村子里的所有人都来庙里挑水喝,用来做饭、喝茶等日常饮用水。
现如今,人们的生活水平提高了,井水慢慢干了,也没有人再去挑水喝了。“7年前,我上高中的时候,记得父亲还经常到庙井里挑水,三五天就要挑一次。距离庙井最远的东边人也是挑井水喝。现在就不行了没人喝了,可能是自来水甜了,更方便了。”今年25岁的村民郗凤娇说。
庙井的井口有几块大石围着,井口已经被封盖起来,周围杂草丛生,如果不说,都不知道有一口井在那里。
“神庙是在文化大革命的时候拆的,不让信神信佛,说是封建迷信。”张素琴说。上世纪60年代,文化大革命期间,供奉着各种神像的神庙被视为封建迷信的象征。神庙在横扫一切的风暴中被强拆、铲平,神像等物品也被洗劫一空。
神庙的破坏使这个充满信仰的地方,变得泠泠清清。以前人来人往、万人空巷的庙会也终止了,庙会的日子成为了那一代人心中永远的回忆,小村庄也变得十分安静。
“我只是听说过,小的时候爷爷给我讲的。印象最深刻的就是关于神庙里龙的传说了,但没有见过,我的父亲也只是听过。”今年18岁的郗传明说。对于现在的孩子们来说,对神庙的印象也只能从长辈人那里听来了。
走到村庄的西北角,只见一片树木和土堰,凭借着张素琴老人的描述,努力地想象着曾经的神庙,曾经这个地方繁华的样子,却找不到一点影子。唯一凭证,就剩下那口已经封盖起来的庙井了。
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