山水之境与赤子之心读赵雷山水画
有了气场格局外,还要有心手相应的手段,幸运的很,他也拜在了我们共同的老师——石翁门下,石翁先生的格局大得很,手段笔墨在当世罕有与之匹敌者,他的建树在于他对传统的理解和诠释的高度以及对未来画坛的巨大影响。石翁先生对黄宾虹、陆俨少、傅抱石等大家深契其变法之理,笔墨沉雄泼辣,在诸多大家之后又开一新面。赵雷的可贵处在于他又能深契石翁理法,得石翁之禅趣、野逸之趣,他落笔果断,遗貌取神,得意之处常有石溪、石涛的纵浪之美,酣畅处粗头乱服,常有天马行空之劲。观他的画可以知道,他天生就是个喜欢捕捉烟霞山气的赤子,他时而像楚狂人接舆一样踏歌而行,逸迈不群;时而又好像高僧啸树,观天地之大化,抚觞鸣琴,欲令众山皆响;时而又笔墨挥洒,烟雨山岚如泣如歌,让人想起屈子行吟于江畔,子建自醉于洛水之滨;平和之处,又犹如平沙落雁、波澜不兴,碧波荡漾、晴空万里。
观他的画常常让人对那些被理法束缚的人感到悲哀,所以,好的作品并不是仅仅让人喜,而是让人思考,观赵雷的画,我常常想到那些追求制作技术的画匠、能手,他们往往斤斤于效果与表象(这与持形式即意志观念的画家还有不同),对于山水背后的文化精神知之甚少,更不懂文化的功能与指向的引领意义,所以画了一辈子画,有可能也不曾进入山水画的大门,更不知道画自己的画,这点也是我从他画中得到的重要启示。
另外,赵雷的画背后还透出一种孤寂、安静的内心,他的斋号为“虚无斋”,这说明他还是一个善于思考,善于安静的画家,这种内省和自律对于一个画家来说同样也是极其重要的,因为这才是山水画的内涵和精神。
(文章乃节选,作者系美术理论家、中国艺术研究院博士、中国国家画院画家方辉)
赵雷,又名如觉、空堂,斋号虚无斋。1981年生,2007年随张志民先生习画至今。先后就读于山东艺术学院、中国国家画院张志民工作室首届高研班。致力于中国传统文化的学习与研究。
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