封闭的岛国环境中，日本人既自豪又纠结;他们坚持努力、坚持改进，但有时又固执得不可理喻。

    倘若在日本呆久了，你也会发现，日本人就是习惯在矛盾中生活着的。他们的思维、处世方法充满了矛盾，但他们自己又觉得并非如此，天性使然。

    骄傲与忧郁的结合体

    笔者和同事2007年曾受日本政府的邀请赴日访问交流。记得初来乍到，日本的政府官员和学者热情而又诚恳。

    指路、生活照顾……但凡有需要帮助的时候，他们总是义不容辞。然而，临到交流结束时，平日笑容可掬的日本官员突然态度发生了180度大转弯。

    “我们怀疑你们有移民倾向。”他们严肃地说。即便我和同伴持有因公护照，这些官员仍强硬逼迫我们保证:以后不会再来日本。

    作为二战后迅速崛起的经济体，日本人对自己的民族充满了自豪。在他们固执的印象中，中国内地远不及日本发达。

    但与这股骄傲相应而生的还有忧郁。当“中国崛起”越来越成为世界公认的事实时，“忧郁”表现得更加明显。

    所谓自由和—种声音

    在日本生活时，接触最多的是媒体。“日本记者非常自由，想写什么稿子，和编辑沟通一下就可以写了。”日本记者说到此时会很得意。

    但每天清晨早起读报时，却总觉得看几份报纸不如精读一份，因为从社论到具体的版面，综合大报基本上一个声音，有时办公桌上的报纸堆得多了，特别是剪报剪到一半后，又去忙别的工作，再接下去剪时，几家报纸混在了一起，常常分不清哪个消息是哪家媒体的。

    看看日本记者的采访方式，就能知道为什么会是这样了。很多时候，完成采访后，外国记者差不多离开会场了，但日本记者会留下来，他们纷纷拿出自己的笔记，然后就自己记录的内容，向其他报社的人提问。于是第二天几家大报上的文章刊出时，能一眼看出源自同一个记者俱乐部之手，甚至连采访对象也都是同一个人。

    坚持与不该坚持的

    以往与日本企业家接触时，常被他们百折不挠去开发一种产品的精神所深深感动。日本人有个特点，决意做一件事后，肯定会把这件事做下去。政治家身上，尤为明显。

    而小泉纯一郎向另一个方向发展了。小泉本人并不是煽动中日民间对立、对中国毫无好感可言的政治家，但在参拜靖国神社问题上，他为了在任期内履行自己的选举诺言，每年8月都去参拜。

    日本人的矛盾心理、自由所呈现的“反作用”，以及政治家为履行选举诺言而置道义于不顾，这大概是在日本的中国人感受最深的矛盾。

    (据《国际先驱导报》)