越好的东西越少，越少的东西越贵，越贵的东西越追捧，越追捧的东西越难得。这就是收藏者投资者的心态和市场规律。这也同样印证了奇石的投资与收藏。与以假乱真雍品充斥的古玩收藏相比，奇石的做假、造假要比瓷器字画的雍品容易辨识得多，也比古董字画结实易于保存。可以相信，随着人们的逐步认识和接受，奇石收藏投资受追捧的势头会不断上升，甚至有可能超过古玩字画。

    对奇石展品的评奖，也因地域文化观念不同，还存在很多审美差异。如柳州的赏石家偏爱家乡红水河出产的彩陶石、大化石，黄河岸边的赏石家却偏爱黄河石，安徽灵璧县的赏石家认为传说曾由乾隆皇题过词的灵璧石为“天下第一石”等等。

    从宋代书画大家米芾总结出的传统赏石的“皱瘦漏透”相石法，到当代赏石家们推崇的“形质色纹”时尚赏石法，赏石观念的转变，也引发了赏石评判的混乱。评判传统赏石如灵璧石、太湖石，依然可以运用传统的“皱瘦漏透”相石法；评判时尚赏石如大化石、风砺石，当然应该运用现代的“形质色纹”赏石法。实际上，新世纪后，赏石界应该有个统一的大标准，即无论是传统赏石，还是时尚赏石，都可以把“形质色纹”的时尚赏石法作为评判赏石的标准。因“皱瘦漏透”讲的就是一个“形”字，一个“形”字可以囊括传统赏石的所有内容，只是在具体评判某一块灵璧石、太湖石时，我们继续可以借鉴“皱瘦漏透”的传统相石法。

    解决了以上的问题之后，我们可以把奇石(观赏石)以抽象石、具象石、造型石、画面石作为大的分类，再制定细化的赏石标准。如画面石还可以分为切片画面石，如大理石、草花石、页岩石；卵形画面石如黄河石、三峡石等。赏石，起源于人类对大山、大自然的崇拜，赏石美学的最终追求，就是奇石(观赏石)的天然性。赏石的情感归宿就是返璞归真。这里的“真”，在赏石界就是指原石，天然的“真”奇石，而不是伪造的“假”奇石。

    一般情况下，造型石的形状、形态都是自然真实的，个别在搬运过程中受到损伤，或为方便制作底座，摆放美观，稍作人工雕琢、整理，是允许的。古代遗留下来的一些灵璧石、太湖石，也有人工修整的痕迹，但如果有意把太湖石雕琢出洞洞相连的孔洞，灵璧石雕琢出龙头、鱼尾、鸟形，那是不允许的，那属于“做假”。