□叶小文

    新年将至，若干城市、剧院打出海报，新年音乐会将演出交响乐。

    交响乐，这个一度风行西方的“阳春白雪”，在今天的中国不仅登堂入室，也正飞入“寻常百姓家”。

    其实，交响乐不光属于西方，也属于中国，且早就属于中国。《礼记·乐记》曰：“地气上齐，天气下降，阴阳相摩，天地相荡，鼓之以雷霆，奋之以风雨，动之以四时，暖之以日月，而百化兴焉。如此，则乐者，天地之和也。”这是我们先人对交响乐的描述和想象，也是中国文化对交响乐的认同和赞赏。但一提起交响乐，人们往往首先想到的是贝多芬、莫扎特、德沃夏克那一串辉煌的名字，是发轫西方的文艺复兴的昔日辉煌。

    一个伟大民族的伟大复兴，不仅应让世界惊叹她的经济社会发展，更要让世界感叹她的精神文化底蕴。一个民族能否自立于世界民族之林，在国际社会得到尊重，不仅在于“有钱有势”，还要有“文化魅力”。西方现代国家的历史虽然不长，但有文艺复兴的经历和底气。文艺复兴带领西欧走出中世纪的蒙昧和黑暗，迎来了现代文明的曙光，迸发出解放生产力的巨大能量。文艺复兴产生了许多交响乐，许多交响乐礼赞着文艺复兴。中华文化的传统丰富多彩，其创新也必将灿烂辉煌。今天中华民族实现伟大复兴正当关键时刻，也在酝酿着自己的“文艺复兴”，使之为我们的民族持续地积蓄和迸发无穷的力量。其中，就应该包含中国特色、中国气派、由中国人自己创作的交响乐。

    中国，有崇尚“兴于诗，立于礼，成于乐”的传统，并不缺乏创作交响乐一类音乐或史诗的激情和天才。史载，有禹命皋陶所作《大夏》以纪其治水之功，有尧的乐舞《咸池》表达对宇宙的神思，有舜的乐舞《韶》颂赞山川万物星辰日月，有描写武王伐纣的《大武》，还有屈原以祭歌形式写作的礼神乐舞《九歌》等等，表达出先民的纪功颂德、礼神敬祖、玄想沉思。今天，则有《黄河大合唱》、《长征组歌》、《红旗渠》、《梁祝》等等，反映着今人的慷慨激昂，追求光明，向往幸福。最近，作曲家唐建平继创作交响乐诗《神州和乐》而令人神往之后，又推出新作大型清唱剧《路》动人心弦。请听，那美轮美奂、华丽庄严的美声女高音，礼赞着华藏婆娑的美；那高唱低吟、亲切悦耳的通俗女声，赞美着现世人间的善；那至情至纯、如泣如诉的笛声，悠扬着灵魂的真。中国的佛教文化博大精深，佛教音乐是其中的瑰宝。《华严经》所描绘的那个不可思议、幸福美妙、富丽堂皇的华藏仙境，那个具有多重差别而又互相融摄的和谐世界，看不见、摸不着，却分明沿着一条妙韵之《路》，向我们款款走来。

    我们这个有着灿烂文明、深厚底蕴，无限向往和不懈追求真善美的民族，期待大师竞相迸发，期待佳作如泉涌流，期待世界读懂中国，也乐于中国奉献世界。

    。十三亿人的中国，其发展成果，其文化底蕴，其和平期盼，其和谐心愿，无一不愿与世界美美与共、如乐交响。

    ○叶小文：中央社会主义学院党组书记、第一副院长，中华宗教文化交流协会会长，著名学者，著有《小文百篇》、《多视角看社会问题》、《化对抗为对话》等多部著作，本栏目特邀顾问。