浙江温岭一富豪在本月初，斥资600万元为亡母办了一场风光大葬。坊间议论纷纷，或曰其奢华，或曰其张扬，或曰其损害公共利益。

    在我看来，此场葬礼最值得关注的是其借用当地一学校做吊唁场，该日为3月4日(周五)，应为正常的教学日。葬礼是否影响正常的教学秩序？还有，一眼望不到头的出殡队伍堵塞交通到何种地步，具体给当地居民出行造成何种影响？当地的交管部门是如何对待此事的？至于花钱多少，那是富豪自己掏银子，不宜做简单的道德评判。

    对富人，中国许多平民心态很复杂，概括起来就是“羡慕嫉妒恨”，“为富不仁”似乎就是富豪天生的标签。所谓的“仇富”心态并不表明多数中国人天生是红眼病，而是对现实中许多人财富取得方式和使用方式的不公正、不文明的一种愤怒。“仁”一直是中国传统文化中所提倡的一种美德，仁者，爱人也，说起来容易，做起来殊为不易。让为富者“仁义”，我认为是一种很高的要求，旁人未必有这种资格。但是，要求为富者不作恶，这是底线要求。

    单就花巨款葬母而言，我觉得在中国这种文化环境里长大的人，倒是可以理解。在中国人传统的价值观里，实现孝道的重要方式，是显亲扬名，是光宗耀祖，是对尊长生前厚养死后厚葬。以礼仪支撑的儒家伦理很重视丧仪，一个人葬礼的隆重与否，几乎是对一个人一生的评价。

    中国人认为死者为大，古代出嫁的花轿和出殡的队伍碰面，花轿也必须为棺材让路。这也是为什么在农村那种传统文化保留相对多一些的熟人社会里，办丧事请和尚念经、放炮竹、锣鼓喧闹数天，多数人能忍受。但这种风俗搁在城市里，显然就不合时宜了，因为城市的管理和运转与农村完全不一样，其分工更细更专业性，而整个系统相互依赖性更强，也就是说“蝴蝶效应”更大。在农村送葬队伍占据一条大路，影响的不过是几个路人或者来往的牛马，而在通衢大都里，挡住一条主干线半小时，就可能使一个街区瘫痪。

    对富豪巨资葬母，我以为应从传统和现代两个维度来分析。就传统价值观而言，富豪花自己的钱给母亲办风光大葬，属于“显亲”，不应受到太多的责备。而以现代人的眼光来分析，着重要看他这样做究竟损害公共利益到何种程度？在办丧事这种情形下，给公众带来一些不方便，底线在哪里？公权力有没有为其损害公共利益推波助澜？

    （作者 十年砍柴）