■本报记者 陈海芹

    清明时节，很多人采用烧香烧纸的传统方式寄托哀思，这本无可厚非，然而焚烧祭奠引发的火灾却十分惨重。4月3日上午，青岛九峰陵附近老虎山的南麓和北麓相继起火，两名护林员一死一伤(见本报4月5日A03版)。近年来，清明焚烧祭奠成为森林防火大患。崂山区森林消防的统计显示，该区森林火警有六成是由上坟祭拜引发的(见本报3月30日

    B02版)。由此也引来了很多议论、指责，甚至有人提出取缔焚烧祭奠的方式。

    我们禁不住问，自古传承来的焚烧祭奠在无法取缔的情况下，焚烧祭奠的你我可否将祭奠后的断火意识和责任深深植入脑海？

    作为一种自古传承下来的民俗，我们固然有理由相信，焚烧祭奠并不是哪个单位或者政

    府部门能用一纸禁令解决的，虽然越来越多的新式祭奠形式出现，网上祭拜、鲜花祭拜，但却仍无法改变大部分人坟墓前烧纸祭奠的思想。那么在无法禁止或取消焚烧祭奠的情况下，仍然保留焚烧祭奠传统的人们应该做些什么呢？以我之见，最有效最简单的莫过于让祭扫过后的断火意识扎根于人们的头脑。

    一位朋友告诉我，他仍是

    保留焚烧祭奠传统的千万人中之一，但无论在何地，他都未留过火患，因为他做了件最简单的事儿，祭奠时带着水，焚烧后仍在原地逗留些许时间确定已经没有明火。其实做这些并不是难事，真正难的是人们很少把保护生命和财产当成自己的责任。如果人人都带着这种责任意识，或许焚烧祭奠也就不会成为争议的对象了。