糖葫芦、羊肉串、麻花……各种商品的叫卖声不绝于耳，打靶、套圈、射箭……娱乐项目处处可见，如此热闹的情形是描述的是临沂庙会的场景。三月三，临沂各地的大小庙会陆续开展起来，这一粗放型的民间交易形式与祭祀文化、演艺文化结合的民间盛事在城市功能日益完善的今天，魅力仍不减。

    庙会短短几天，贸易额可达亿元

    4月5日，临沂市河东区太平街道的白塔街社区再度成方圆百里的聚众之地：为期3天的“三月三白塔庙会”在这里拉开帷幕，蜂拥而至的市民使这个始于明代的村落格外热闹。该社区相关负责人介绍，从不用打广告，方圆百里之内的老百姓自发聚集到庙会来。

    人群聚集，吸引了众多商家，记者在街市上看到，各类商品云集，叫卖声不绝于耳；摸彩、套圈、射箭等娱乐项目比比皆是，热闹非凡。据介绍，庙会带来的经济效益相当可观，短短几天内，贸易额可达亿元。

    不仅白塔庙会游人如织，春天吹暖了临沂各地的庙会，成为春天民间最热闹的喜庆盛事之一。

    庙会是种集大成民间文化形式

    祭祀在庙会中扮演了重要的角色，方圆百里的群众都到庙中祭祀上香，拜祭雹神，祈求平安幸福。

    在庙会的“白塔大戏台”上，专业柳琴剧团演员的演出，吸引了乡亲们从自家搬来马扎观看，其中中老年人对这一富有浓郁的乡土气息

    的表现形式相当感兴趣。

    庙会热闹的娱乐项目吸引了不少年轻人和孩子的参与。“有的人逛庙会不一定是为祭祀祈福，也不一定来买东西，可能就是图个热闹，主要在于放松身心。”临沂市民间文艺家协会主席李凤军说。

    李凤军还介绍说，庙会历史悠久，能展现多元民俗文化，其本身就是民间宗教祭祀活动、商品交换和文艺活动集大成的一种民间文化形式，三个要素缺一不可。庙会作为一种粗放的商品交换形式存在着，它与农民的购买方式分不开。

    近10年来，临沂各区县的庙会规模越来越大，单纯将祭祀、演艺和商贸任何一种功能剥离出来，都不能称其为完整的庙会文化，正因为多元的庙会文化是让其魅力不减的主要原因。 

    文/片 本报记者 刘遥 通讯员 邵黎明

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    “白塔庙会”源于村中的早期所建的白塔寺。白塔寺，民间又称西佛寺，是一处典型的佛教寺庙，因寺内塔林中最高大者为一白塔，故得此名。早在清康熙年间，这里已是周围群众聚集之地，渐成庙会，每年三月初三，逢春会，十月二十九，逢秋会，形成风俗。