沸沸扬扬的“私奔”已经不仅仅是两个人之间的情事，也关系着更多人的切身利益，对微博上的围观也不能只理解为看热闹。无论婚恋的观念和模式呈现出怎样的多元化，我们在相信爱情的同时，还要相信道德与法律。

    □本报评论员 沙元森  5月16日，微博之上再起狂澜。据说身家足有八十亿元的鼎晖创业投资合伙人王功权，在夜深人静之际发了一条“不告而别”的微博，自称“放弃一切，和王琴私奔了”。一时之间，众议滔滔，却又莫衷一是。

    所谓私奔，按照字典原意是“旧时指女子私自投奔所爱的人，或跟他一起逃走”。历史上比较有名的私奔事件当如“红拂女夜奔”。王功权自谓“私奔”，虽有不妥，但比起故宫锦旗上的“撼祖国强盛”，也只算是语文上的一点瑕疵而已，毕竟现时不是旧时，既然女子能私奔，男子“私奔”一回也无妨。  

    王功权的“私奔”，像一面光亮的镜子应声落地，在众人的惊叹声中映射出了形形色色的社会心态。相信爱情至上的人认为，只要双方有真爱，就值得祝福，一天到晚为了工作而忙碌不休的上班族甚至很羡慕那种手机不开、短信不回的生活状态。而理性和冷静的人则认为“私奔”置社会责任于不顾，非常不妥，还有人从法律的角度认定此事如果属实，当事人则涉嫌重婚。赞也好，弹也罢，就像“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，不同心态的人对王功权自然会有不同的评价，这些都能被理解。

    但有一个推测，可能是公众不愿看到也很难接受的，那就是当事人可能在利用微博推动商业炒作。有实名认证的人士在微博上披露，“私奔”的两人准备在事业上另立门户，这次行动不过是一次广告。很多人看到这样的“内幕”，宁愿相信王功权是遭人挟持之后才发了“私奔”的微博，如果真是为了商业利益而“广而告之”，那么王功权做人的基本品质都将受到怀疑。因为，这样的广告或许能获得短期的成功，但从长远来看，注定会成为信誉破产的导火索。

    私奔本来是很私密的事情，也不危害公共安全，似乎不应该演变为公共事件，但如此高调的“私奔”，以及当事人与众不同的背景，注定要引发公众的猜测和议论。据报道，王功权作为投资合伙人的鼎晖投资，管理着35亿美元的国际基金和40亿元人民币基金，负责鼎晖投资投行业务的江苏中孚投资公司则是由王琴创办的。在公众视野中，两人的一举一动都牵动着投资者的利益，比如在美国上市的中国概念股在“私奔”事件发生之后很快就显现出转跌势头，这自然不能归结为简单的巧合。现在，沸沸扬扬的“私奔”已经不仅仅是两个人之间的情事，也关系着更多人的切身利益，对微博上的围观也不能只理解为看热闹。对此，沉浸在愉悦中的当事人应该给公众一个说法。无论是谈道德，还是谈法律，功成名就的公众人物都不应该随随便便地“放弃一切”、隐遁而去。即便“私奔”双方确有真爱，敢于在微博上高调“晒爱情”，炫耀幸福的同时也伤害到了无辜的人。目前，公众还不清楚王功权究竟处于什么样的婚姻状态，如果“私奔”前仍有婚姻，此举显然会让婚姻中的另一方难堪甚至受到羞辱。如果像某些人猜测的那样，双方之前已经结为夫妻，那么高调“私奔”就是对公众高调开涮，极不道德。

    王功权失踪之后，他的一些朋友遍寻不着，房地产商潘石屹情急之下在微博上一遍遍地召唤，至今也没有得到回音。在现代社会，一个公民要想游离于社会之外并不容易，而公权力部门要想查清一个公民的行踪并非难事，所以要想真正找到王功权并了解“私奔”的真相，最好的办法就是由利益相关的人求助有关部门。无论婚恋的观念和模式呈现出怎样的多元化，我们在相信爱情的同时，还要相信道德与法律。尤其应该严守法律的底线，提防公众人物随意突破。