本报记者 陶相银 实习生 乔小林

    在威海，常会见到叫疃、夼的地方，这些地名在威海已司空见惯，但对于外地的游客来说，他们往往要翻字典才知道“疃”、“夼”怎么读。同样，圈于家、岛邓家这样的村名也让一些人感到奇怪。还有，庙 （jiang）路、 山镇等一些含有极其生僻字的地名，连本地人也少有人知道该如何写。这就是威海地名的地域特色，它是威海的一种文化符号，也承载着威海历史的沿革。

    耩、 、 ，到底哪个对？

    市区庙耩路的街头，路牌上写有“庙耩路”的字样。但在居民李春兰的二代身份证上，写的是“庙 路”，“好几种写法，我们也不知道哪个对。”李春兰住的楼是庙耩路附1号楼，楼前的楼牌号写的却是“庙 路附1”。沿庙耩路走下来，记者在楼号、门牌号上就发现了三种关于“jiang”的写法，老楼牌号大多写的是“庙 路”，仅有3号楼写的是“庙 路”，其它的则全部写成“庙耩路”。环翠区民政局门前的公交站牌上，站点名称写成“庙耩”，而9路车途经站点中的站点写成了“庙 ”。

    54岁的陈宜明是庙耩路的老居民了，“正确的写法是 字， 字太难写，为了书写方便，很多年前大家就写成了“ ”。近几年，路牌都改成‘庙耩路’了，听说是因为 字在电脑里打不出来。”朝阳居委会的工作人员说，因为电脑里无法打出 字，她们在文件里一般都打成“耩”，“但在手写时，也都写成‘ ’。一是为了书写方便，二是公安部门已经使用这个字了。”北沟派出所的户籍民警于琳介绍说，“ ”字是公安部门特意造的一个字，“也仅限于在办理身份证和户籍信息上使用，平时文件里用的还都是‘耩’字。”

    现就职于威海地方史志办公室的李仁海，原在威海市地名管理办公室工作，从1979年就从事地名研究。李仁海说，这个 字在《康熙字典》里能找到，是小土坡的意思，以此字命名的地方比如工业新区草庙子镇的李子 村、经区崮山镇的 东村，“荣成、文登、乳山三市都有叫 的村名，大多叫 南、 北的。现在，所有带 字的地方，都把字改成了‘耩’。”同时，在烟台市有一些村庄叫塂，在当地方言里，“塂”的意思是丘陵。对于 改为“耩”，李仁海说这只是“权宜之计”，“目前用的‘耩’字，是用耧播种的意思。 字是方言，有地域特色，从保护传统文化的角度来说，不应该被人遗忘。”他建议，使用 字的地方，可以使用能拼写出来的“塂”字来暂时代替“ ”。

    除“ ”外，还有工业新区 山镇的“ ”、乳山市海阳所镇南浤北村及南浤西村、南浤南村的“浤”、文登市张家产镇嶅山村的“嶅”、乳山市金碃岭的“碃”等字比较生僻。这些字大多只能在《康熙字典》或《辞海》中才能查阅到。

    记者咨询了城子村、张家产村的一些村民，他们已说不清为什么村名发音与现在的发音不同，只是说“都是代代相传，就这么叫下来了”。李仁海认为，这跟古汉语的发音有关。山东大学威海分校汉语言专业的刘倩老师解释说，许多村镇的名称留有古时村镇的读法，以至于村镇名称的发音与现代发音不同或不存在这种读音，“‘城’读作shēng、‘产’读作shǎn、‘床’读作shuāng，应该是保留了古代的发音，sh、ch在古发音中都属于擦音，在古时，ch音常常被读为sh音。”

    “郐”的发音为“guì”，郐姓人经研究后认为，战国时期郐国为郑国所灭，郐行人四处流浪，隐姓埋名将郐音改为“guì”音。而官方一直读“kuài”音，至今民间和官方对"郐"字的读音仍不同。百度百科中对“郐”自的解释有一条，“姓，读音作guì，不可读作kuài”。史料中对“郝”的记载为，郝本读作hē，山西、陕西、山东、河南、四川及南方至今仍读作he(音调不详)，在北京、天津周围则读成hǎo，河北南部读作háo，山东部分地区有读作húo，山西运城地区读作hè。新中国成立后，普通话改革中，“郝”被统一读作hǎo。

    专家解读：

    地名特色与居民迁徙有关

    李仁海认为，威海地名虽然属于北方地名的组成部分，但却存在一些与南方地名相似的语言特征。这种现象的产生，与历史上来自江南的移民有关。

    威海古为莱夷聚居地。朝代更迭中，战乱不止，尤其是金、元两代，威海经历了两百余年的社会动乱，居民数量锐减，后又从各地陆续迁入大量移民。因此，今威海的居民是由历史上各个时期的移民与原居民结合构成的，特别是金、元、明三代的移民，占了其中的多数。清代进入境内的居民多数是由本省主要是今烟台境内迁来的，其中相当一部分人的祖先也是金、元、明三代来自外省移民的后代。

    根据现有的方志、谱牒等地方史料和正史的有关记载，以及相关的民间传说，威海居民的祖先大致分为三类。一是金、元两代以前就在威海生活的原始居民，姓氏虽然不多，但人数较多。二是金、元两代迁入的，长期的战乱，使得一些来自南北各地的文武官吏和军士等人员留滞境内，其后裔便入籍当地。据考证，约有30多个姓氏的居民祖先是在这一时期进入威海的，除7姓来自今山东西部外，其余分别来自河南、山西、河北、安徽、四川、陕西、内蒙古、浙江、江苏、江西、福建等地。三是明代迁入的，明初，朝廷设威海、成山、靖海三卫，百尺崖、寻山、宁津、海阳四所。卫所官兵实行世袭制，大多人携带家眷前来，再加上明代屯田垛集的军户和民间自行迁入的移民，明代进入的居民数量很多，已经可以得到确认的有220余姓，除50余姓来自本省外，有170余姓来自安徽、江苏、河南、浙江、湖北、江西、云南、内蒙古等16个省、市、自治区。

    历史上，由天南海北进入威海的移民，经过几百年甚至上千年的融合，形成了一个特定的社会群体。在这个社会群体内，不同的文化、不同的方言、不同的风俗习惯相互影响，形成了威海的文化、方言和风俗习惯。威海地名的语言特色，就是这种影响的反映。

    看看威海的罕见地名

    李仁海经过多年的研究，认为威海地名用字的区域特色，主要表现在地名的用字上。他把这些地名主要分为四类。

    第一类是与词典释义不同的字。这些字的字形、读音与词典相同，但在威海的含义却不相同，主要有泊、岘、岚、夼、汪、庵、砬、湾、圈、埠、硼、礓等字。

    泊，词典解释为：湖(多用于湖名)；当地则指近村近河的大片平地，即濒河小平原。泊中经多年耕种的熟地，俗称为“泊地”。威海全市有蒿泊、泊于家、大水泊等村名，共有70余例。

    岘，词典解释为：山名用字；小而险峻的山。当地则指山口通道，文登市有黄龙岘、桃花岘、楚岘等村名。李仁海解释说，在胶东，用“岘”字的村名主要集中在昆嵛山一带，因此大多叫“岘”的村子属于文登、牟平两地。

    夼，词典解释为：洼地，多用于地名；当地则指两山之间水流两旁处，多用于村名，如陶家夼、戚家夼、北上夼等，共有100余例。

    圈，词典解释为：环形的东西；当地则指被某种地物(河流、山岭等)拱抱的地方。多用于村名，如朱家圈、圈于家、石头圈等，有20例。

    第二类是与词典注音不同的字。这些字的字形、释义与《词典》相同，但在当地的读音却不同。主要有城、产、床、郝、郐、崖等字。

    城，当地读shēng，不读chéng，用于村名，如经区的城子村。

    产，当地读shǎn，不读chǎn，用于村名，如环翠区的产里村，文登市的单鲍产村、张家产村等，有10余例。

    床，当地读shuāng，不读chuáng，用于村名，如文登市的田家床村、小床村、邹家床村等，有10例。

    郝，当地读huò，不读hǎo，为姓氏用字，也用于村名，如环翠区的郝家山，文登市的郝家庄、郝家屯等。

    郐，当地读guì，不读kuài，为姓氏用字，也用于村名，如文登市的郐家村。

    崖，当地读yai，不读yá，也不读ái，既用于村名，如渠崖、崖头、百尺崖等，有30余例，也用于山峰名称，如红石崖、鹁鸽崖、青石崖等。

    第三类是与词典注音、释义不同的字。这些字与《词典》的字形相同，但在当地的读音、含义却不同。主要有港、础二字。

    港，当地读jiǎng，不读gǎng，含义所指不是通常意义上的港湾，而是深入陆地的小海湾，其近岸处的海汊滩涂，俗称为“港套子”。即用于海湾名称，如双岛港、朝阳港、麻子港等，也用于村名，如港头、港西镇、港山后等，有10余例。百度词典中解释：港，jiǎng，方言，指山凹或山沟(多用于地名)。

    础，当地读zhuō，不读chǔ，指山石奇突的地貌，地名如荣成的虎础寺等。现在，一些带有础字的地名，多数已经演变为其它的字，如经区的石础山，今名石甲山。

    第四类就是生僻字。如上述的 、浤、 等字。

    威海地名的区域特色，还表现在地名的结构形式上。威海的村名一般是姓氏、家字和反映村落自然或人文等地理特征的词或词组。大多数村落名称由三种成分顺序结构组成，将姓氏置于名称之前，如戚家夼、孙家疃、郝家屯等；有些村落名称将三种成分逆序结构组成，将其它词或词组置于名称之前，如圈于家、岛邓家、屯杨家等。在威海，这种与倒装地名类似的逆序词地名有190余例，约占村落名称总数的7%。