温故新语

    他经常是在“艰难顿挫”的斗争中密切注视着世界，力求学习积极的因素和成果。但是他从来不盲目膜拜和全盘接受外来事物，而是采取分析的态度，并使之与中国的国情和传统相结合。

    □马春庆

    孙中山先生是中国20世纪当之无愧的伟人。他毕生致力于革命事业，目的在于改变鸦片战争以来中国的贫弱处境，将中国建设成为现代化强国。孙中山先生之所以伟大，除了愈挫愈奋的进取精神和天下为公的高尚品格，还体现在他有着广阔的世界性眼光，既把中国问题的“真解决”置于世界的范围，注重吸收外来的先进事物；但又立足于中国的国情，坚持“走自己的路”。

    当孙中山踏上社会政治舞台时，就始终以“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”作为自己的座右铭，注重从宏观的视野去考察中国与世界密不可分的联系，在对“世界潮流”大趋势理解的基础上，探索中国问题的“真解决”。他之所以能够具有世界性眼光和“开放主义”观念并非偶然，而是与他的出身和所受的欧美式教育分不开的。孙中山1866年11月12日生于广东香山县翠亨村，不远的澳门是当时中国的主要对外门户，外部世界的各种讯息经由各种渠道不断传来，致使少年孙中山就曾强烈渴望一睹镇上牧师收藏的世界地图。1879年13岁的孙中山由母亲带着，先乘船到澳门，再由澳门搭乘英轮赴檀香山。这次行程开拓了他的胸怀和眼界：“始见轮舟之奇、沧海之阔，自是有慕西学之心，穷天地之想。”他先后在檀香山和香港学习十余年，较为广泛地接触和了解了西方的自然科学和社会政治学说。对世界的了解，使他不再囿于长期闭关锁国所造成的褊狭观念。“迎合世界的潮流做去”，是孙中山早已确立的抱负。他为了熔铸民主革命的政纲，既立足于祖国的历史和现状，对传统文化加以批判继承，又充分学习西方的长处。他的三民主义的主要内容，无疑是“竭力从

    欧美吸收解放思想”的结果。他称誉法国18世纪资产阶级民主革命的“自由、平等、博爱”的口号，并将它的含义加以摄取。他倾心于美国林肯“民有、民治、民享”的观念，并将它同三民主义基本内容等同起来。在他看来，“三民主义的口号和自由、平等、博爱三个口号”可谓一样；而“林肯所主张之民有、民治、民享，就是民族主义、民权主义和民生主义”。至于三民主义的理论基础，也在很大程度上是对西学的吸取。同时，从革命与建设的需要出发，孙中山也非常重视当时世界的客观实际，在社会经济、政治方面“步泰西之法”。他曾以英国、美国、法国、德国和日本作为仿效的范本，甚至认为在开放问题上可向暹罗学习。而在他的后期活动中，孙中山越来越意识到西方社会经济、政治的“弊端”，发现帝国主义并未真正援助仿效者，却经常支持敌对势力“以扑灭吾党”。于是他把眼光转向新生的苏维埃国家，赞扬具有伟大历史意义的十月社会主义革命，强调“以俄为师”去推动国民革命，使自己的理论和实践达到了前所未有的高度。

    “我们立志，还要合乎中国国情。”孙中山十分强调这一点。他经常是在“艰难顿挫”的斗争中密切注视着世界，力求学习积极的因素和成果。但是他从来不盲目膜拜和全盘接受外来事物，而是采取分析的态度，并使之与中国的国情和传统相结合。他多次申明在仿效“欧洲的生产方式”时“要避免其种种弊端”，不要“随西方文明之旧路径而行”。他反复指出“欧美有欧美的社会，我们有我们的社会，彼此的人情风土各不相同。我们能够照自己的社会情形，迎合世界潮流做去，社会才可以改良，国家才可以进步……”否则，就会给国家、民族带来“退化”和“危险”。他在设计中国的民主共和制度时，既详细考察

    了西方的“三权分立”制度本身处于不断变化并没有固定模式且亦有许多弊病的事实，又分析了中国由于长期的专制统治造成的吏治腐败、任人唯亲、人民无权等方面的黑暗状况，天才性地独创了“权能分离”理论。他认为人民享有选举、罢免、创制、复决四权，这是政权，是直接民权，叫做权在人民。人民授予政府以立法、行政、司法、考试、监察五权，这是治权，是政府的职能，叫做能在政府。他不仅将西方的“三权分立”发展成“五权分立”，还主张用人民的四个政权监督制约政府的五个治权，如此设计的出发点是“主权属于人民”、“官吏是人民的公仆”。这一创造性的构想是孙中山整个思想体系中最具特色的部分和最绚丽的闪光点。

    孙中山确信要“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”，就必须学习西方的一切长处，因为只有这样，“才可以和欧美并驾齐驱”，故步自封、抱残守缺是没有出路的。同时也必须保存中华民族固有的优良传统，振奋民族精神，恢复中华民族应有的地位。

    中国共产党人不仅是孙中山先生革命事业的继承者，而且也是他“振兴中华”理想的坚定实践者。当前，我们虽然经过30多年的改革开放，在政治、经济、文化和社会各方面都取得了长足的发展，但也积累了许多问题和矛盾，外来的资本主义之“恶”和中国固有的封建主义之“恶”正交织在一起高度发酵，我们必须继续发扬孙中山先生与时俱进的探索精神，在坚持传统和国情的基础上，吸收国外的一切长处和经验，闯出一条破解危局、保持整个社会动态稳定的新路，真正实现我们中华民族的伟大复兴！

    (作者为山东大学政治学与公共管理学院教授)