胡适说历史是任人打扮的小姑娘，现今的很多书，都喜欢玩颠覆，它们将时光深处的历史人物，从以往约定俗成的高高在上的神坛拉下来，然后用世俗的眼光去评头论足。

    《剑桥倚天屠龙史》却是反其道行之，用严肃的历史笔调来包装武侠，拿金庸的小说《倚天屠龙记》开刀，以其中的人物和故事为基本，添加上历史和文化的枝叶，从而完成了一次别有情趣的文字叙说。

    这是带着致敬的优雅的“恶搞”，作者煞有介事，借用乾坤挪移的手法，将金庸小说中的江湖格局，置换于国家和权力的视角下———从《射雕英雄传》中第一次华山论剑的南宋时期，经《神雕侠侣》的再一次的华山论剑，直至《倚天屠龙记》中的张无忌离开明教的元朝末年。为此，作者还为江湖中的事件准备好了明晰的年代表，并像列举历史王朝皇帝那样，为明教的各个时期的首领排出了执掌教主的先后次序。

    可以说，这是本稍有门槛的书，如果之前你没有看过金庸的小说，没有这方面的背景知识，多半无从体会其中的趣味。就像武功修为不高的人，没有资格参与华山论剑，一览高手的风采。而如果你曾读过，再次碰到它们，就像对上了江湖暗号，下面的事就好办多了。

    作者将《倚天屠龙记》本来的江湖话语，纳入到政治和权力为主要背景的全新解读之下，显然对金庸小说相当地熟悉，并且对西方政治理论也有一定的研读，才会将少林、武当等所谓的名门正派之间及它们与明教的打斗引入到争名夺利的权势和利益的格局上来———不仅少林寺是龙门（镖局）公司的最大股东，连张三丰送病重的张无忌去“蝶谷医仙”胡青牛那里医病的背后，都藏着关乎武当派运势的大秘密。如此的解读，倒也没有逃脱“江湖”这个词汇的内涵。本来，有人的地方就有江湖，江湖是人的欲望的投射，当然免不了名和利的纠缠。

    用历史的宏大身架来包装武侠小说，跟以小说的形式来解读历史，在手法方面，会有不同。用小说来叙说历史，更重要的是故事的讲法和故事本身，叙述时不宜过多地引经据典，这好似用剑，讲究轻灵，否则有搬弄堆砌之嫌；而用历史来演绎小说，则有些像锻造屠龙刀，讲究势大力沉，越是旁征博引，则往往越是读来兴味盎然。这本《剑桥倚天屠龙史》拿历史打通武侠的经脉，用大量的知识铺叙开想象和推理，倒也显示了不俗的功力。

    在语言上，作者故意装出常见的西方历史书本的语调，有板有眼地对《倚天屠龙记》进行分析。另一方面，大概是作者兴之所至，不免调皮起来，于是张无忌成了第一个巡视钓鱼岛的人，明教光明右使范遥成了“范跑跑”，而朱元璋的侄子朱文正则得到了“朱坚强”的美名。

    这样的写法，作为读者的也不必在意，认为文字有时过于随意。要知道，这书本来就是依据小说《倚天屠龙记》演化而来，书中的所记所述都成了历史。想一下大仲马所说的：历史就是用来悬挂传奇的钉子。作者如此的写法，不过是用传奇悬挂一段自我游戏的历史罢了。