本报记者 师文静

    张铁志是台湾知名乐评人和时评人，纽约哥伦比亚大学博士候选人。此次在北京召开的广西师大2011理想国沙龙，张铁志将主持“底层关怀与中国乡村社会”等活动。11日，张铁志接受了本报记者的采访。

    现在是摇滚乐相对高潮的时期

    张铁志陆续在大陆出版了《声音与愤怒：摇滚乐可能改变世界吗？》以及《时代的噪音：从迪伦到U2的抵抗之声》两部评述摇滚乐的著作，可谓谙熟当下摇滚乐的生存状态，他表示如今不能再称摇滚乐是小众艺术。虽然没有崔健一样的“摇滚教父”出现，但是还有很多摇滚乐队在踏踏实实地做自己的音乐，现在是摇滚乐相对高潮的时期。

    张铁志称，上世纪八九十年代由于娱乐贫乏，摇滚和诗歌成为年轻人的寄托，所以崔健和唐朝的摇滚乐就变成重要的东西，而90年代末是摇滚最边缘的时候。但是，现在摇滚慢慢地从“地下”爬起来，迷笛音乐节越办越多，更可喜的是很多地方政府支持摇滚乐，大搞音乐节。

    似乎每次谈到摇滚乐，大家的注意力总是在摇滚乐的反叛与消极上。张铁志称，任何时代的摇滚乐都有它的两面性，一面是其性格暴力、不合秩序的特征；一面则是其挑战旧规，声讨社会不公不义的特点。但是“摇滚青年”永远都不能拿摇滚来做姿态而没有真正需要反叛的东西。张铁志称，关心公共事务，反叛不公不义的事情，才是摇滚乐真正需要去做的事情，而那些吸食大麻、在摇滚节上为了另类而挑逗女性的做法都不是真正的摇滚精神。

    “文艺青年”不该变成贬义词

    张铁志称，在台湾他还没有自己的房子和车，还是在租房子。生活就是不停地写文章，写专栏，到各地办讲座。但是他觉得很快乐，这是一种不同的价值观，一种不同的人生选择。

    面对一个摇滚乐评人，自然而然就会联想到热衷追随摇滚乐的“文艺青年”。而对于近年来所有以“文艺”打头的词汇都日渐贬义化的趋势，张铁志称他觉得这是不应该的事情，尤其是所谓的“文艺青年”、“公共知识分子”的自嘲和自我讽刺也不太应该。

    张铁志称，其实“文艺青年”的生活贫穷，没有什么钱去消费，只不过找些精神食粮来做辅助生活，看电影、听音乐，读不一样的书籍。精神的东西关注多了，就会有人认为他们标新立异，别人就会用世俗的眼光来评价文艺青年。不是文艺青年自己贬低自己，而是被外界的人瞧不起。其实这个时代需要多元化的文化追求。

    而对于有些“公共知识分子”的自嘲与自我讽刺，张铁志称他也不明白为什么，这些人以知识的角度介入公共事务，他们是社会转型时期的重要角色，为什么会越来越不被大家理解？为什么还要自我嘲笑呢？

    北京9月11日电