中国自古倡导尊老爱幼，公交车上有老人，年轻人会主动让座。老人做马路不便，好心人也会主动搀扶。看到有老人摔倒，人们的普遍性道德观，自然也是毫不犹豫将其扶起来。

    然而，早前有彭宇案，后有许云鹤案，最近又有殷洪彬案,人们不再毫不犹豫地扶起摔倒的老人。好心者被倒打一耙诬为肇事者的事实无不刺激我们打小就遵从着的道德观念，并透支着社会的公信力。老人摔倒究竟该不该扶，怎么扶，这种让人寒心的问题竟然成了社会讨论的热点。救人到底什么时候成了一种“高风险作业”？翻阅这些年的新闻报道，我们不难发现，转折始于2006年的“南京彭宇案”，至天津的“许云鹤案”后形成全国影响。其实，根据我国民诉法“谁主张谁举证”的原则，救人原本不会成为一个问题，作为维护社会公正最后一道防线的司法机关，本应在其中发挥力挽狂澜的作用，然而不幸的是，接连两次让人无法理喻的判决，却成了做好事人人自危的开端。至此，救还是不救，真的就成了一个问题！ 

    如果做好事要靠找证人、翻指南，帮了人还惹得一身麻烦，人们潜意识中形成了“不轻易出手”的自我保护观念，以后谁还会去做好事？这种事件的影响力之坏在此次老人晕倒无人扶事件中表露无遗。这不是说有人倒地就不该帮助，而是说道德只有在法律制度保障的基础上，才能发扬光大。(苑菲菲)