【话题缘起】随礼本来是过去男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女或其家长，既有互帮互助之意，也含庆贺之情。但现在随着人情往来的增多，周围亲朋好友的各种红白喜事已经让很多人不堪重负。无论城市还是农村，一二百元的小钱已经拿不出手，动辄五六百甚至上千元的份子钱一个普通收入的家庭根本吃不消。这种收礼甚至成了一些人变相的敛财。您对这种习俗怎么看，您又有怎样的切身感受？欢迎登录微博齐鲁参与讨论。

    陈成强：生活在人情社会，少不了礼尚往来。随礼的纠结在于人情泛滥被动随俗，不随伤感情，随了又未必能拉近关系。随礼也沾染了太多功利，随礼的多少和范围还因人而异分三六九等，领导小舅子的孩子过百天也有人撺掇着凑份子。人情不仅绑架了越来越多的人，也绑架了公平，滋生了种种社会不良现象。

    马啸宇：随礼送的是祝福，不在数目多少，看重的是亲人朋友间的情分，这是本意。但在今天已彻底脱离了其初衷，变成了行贿、敛财、攀比的秀场，久之便成了恶俗。人们深恶痛绝却无可奈何!一个人力量太单薄，社会联动抵制，才能有所改变。

    liuli580129：现在在单位不管平时关系好坏，甚至有些人都不太熟悉，就把喜帖发给你。随吧不太情愿，不随日后见面很尴尬。让人纠结的喜帖被大家戏称为“红色罚款单”。希望通过这次话题讨论，能使这些滥发喜帖的人有所克制，不要再发让人尴尬的帖子。

    每文：随礼缘于人情，却滥于盲从，如病毒般侵蚀社会肌体。更有阿谀谄媚之人，水涨船高推波助澜；贪婪奸恶之徒，借机暴敛不义浮财。浊气成形，拒之无力，随波逐流，苍生受害。欲除浊气，必吹清风，上行下效，风清才气正。

    郭汉杰：随礼在当今已经成了风气，既然大家都这样，自己还是“随行就市”比较好。虽然有些不情愿，但也可把它作为一种交友和交流的渠道。这也算退而求其次吧。

    冯波：在我家乡，亲戚之间婚丧嫁娶都要发帖。如果收了帖而置之不理，就等于把对方的帖给“黄”了。“黄帖”的后果非常严重，无异于向对方宣示轻蔑和不屑，有可能造成一辈子、甚至几代人的隔膜甚至仇恨。所以，除非极特殊原因，一般无论是否情愿，见“帖”后都要届时派人到场随礼。

    雪樱：孔夫子在《论语》中多次提到礼，礼的真正意义是规范和约束，指内在的东西，并非要做给别人看。放在随礼这件事上就是，所随的礼应是发

    无奈的周旋作者 王铎自内心的愿景。所以，根据自身情况随礼，再好不过，反之，不仅自己绑架自己，最重要的是颠覆了自己坚持的价值观和道德观。 

    林瑶：十月真是个婚礼高峰期，也是“红包劫”，hold不住的不光是每周几处的奔波，还有那“一张张扑面而来的‘红色罚款单’”，真是伤不起啊！今天还烦恼的送礼人，也许以前先收过别人的礼，现在收礼的人以后也会给别人送礼，每个人都被无奈地捆绑在人情债上。

    纪慎言：随礼不能说是“万恶”，正常的礼尚往来可以增进友谊，无可厚非。要说随礼有什么过错的话，那就是“随”的过错。一方面大家都觉得随礼可恶，可另一方面大家却都在“随”。这个“随”，一是随行就市，人家掏多少咱掏多少；二是随大流，人家都这样咱也别各色。于是，随成风了，礼也就疯了。

    段玉文：份子钱越给越多，也说明老百姓手头有钱了，以前想多给也没有啊！但如果份子钱变了味道，没有节制的人情消费确实让人担忧和反感。

    马修：社会在变化，随礼也在跟着变。过去考上大学随礼，儿子结婚随礼，乔迁之喜随礼，生个小孩随礼，我忍了。可是你上个拿钱就上的高职，也让随？随也罢了，你结婚一天，第二天就离婚啦，怎么解释？更有甚者，父母大寿，也给别人下请帖，真是觉得太过分了。

    涩味：随礼不仅是一种人情投资，是礼尚往来的一部分，还是融洽人际关系的一件大好事，但也需要好事办好。在别人需要的时候随礼，别人就会在你困难的时候给予帮助，但穷日子穷过富日子富过，随礼也应该量力而行。人情世故或许不可避免，但只要心态端正，随礼就是一种风尚。