文玩，又称文房用具，是收藏中的杂项，品种繁多，材质广泛，款式纷呈，小巧而精致。文玩虽不属于大器物，亦非普及型收藏类别，但深入它的产生发展历程，探寻其文化、艺术、经济、市场等方面的价值，丝毫不逊色。尤其它正处于收藏起步阶段，不为常人所重视，价格相对不是很高，如果能够有心系列化收集，定能开拓一片新的收藏小天地。

    38岁的廖华南便是一位钟爱收藏文玩的藏家，且已经在业内小有名气。10月29日、30日，他在济南美术馆推出自己的收藏展，上千件藏品集中展示，在藏界引起较大反响。

    投入收藏感觉很值

    谈到自己涉猎收藏的起因，廖华南谈到，自己在湖南乡村长大，做过大学老师，以后辗转来到济南，在商界打拼。一次，他偶然看见了故乡的瓷器———一件醴陵瓷清代花瓶，感觉眼前一亮，便毫不犹豫地买下了这件藏品，自此开始了他的收藏历程。

    廖华南是济南读书郎工贸有限公司总经理、山东省青年联合会委员，他热爱中国的传统文化，非常偏爱文房瓷器的收藏，远自隋唐、近至晚清，几百件藏品，每一件背后都有一段收藏故事。

    他在网上看到一件报价仅千元的元代水盂，立即乘飞机赶往昆明认购，几天时间，来回的费用高达近万元。别人问他时，他却说：“我觉得很值，正是因为这一件，丰富了我藏品的内容，使我不会为此遗憾，你说值不值！”

    心仪美玉为生活添古趣

    “君子比德于玉”，自古人们就认为人品应如玉品，赋予玉以五德。廖华南也钟爱藏玉，且到了如醉如痴的程度。

    他谈到，现在很多人忽视了玉的属性，忽视玉的文化内涵、历史价值和艺术风格，一味地炒作原石籽料，并盛传古玉不如新玉、有工不如籽料之说。这种说法让行内人士大跌眼镜，一些无知的炒家为了一夜暴富，像炒大蒜一样炒作璞石，这不能不说是文化的一种悲哀。玉的传承，只有在中国才有，玉之美妙，只有了解中国文化方能体味。廖华南说，这才是自己越来越喜欢玉的原因。对于自己心仪的美

    玉，廖华南在收藏当中总是孜孜以求，由于他注意研究玉文化，不断充实自己的收藏知识，因此往往能有意外的收获。一次在外地出差时，他见到一块凤首龙尾的商代古玉，沁痕斑斑，古朴生动，包浆润泽，呈鸡骨白色，当下便心动了，询问价格，店主说：“要买新料别处去，我只卖行家。”他谦虚地说：“我不算行家，但略知一二，这是一件商代的玉器。凤凰是商朝的图腾，相传‘天名玄鸟，降而生商’，这件玉器的风格特征及沁色包浆，都体现了这一切……”店主见他说得中肯，是真正懂玉的行家，便和悦地请他上座，敬茶，十万巨资的玉器，三万元的价格便转让给了他，并成就了一段友情的佳话。

    现在一些经营玉石的店铺卖玉时称两论克，如同称金银、卖菜割肉一般。廖华南表示，这是一种可笑的方式，殊不知，玉的文化内涵和精良的琢工，才是玉器被人厚爱的关键。廖华南特别注重玉器的雕工，所谓“美玉还需巧雕”。他讲到，清乾隆皇帝便是一位很注重雕工的行家。有的玉工将美玉琢成镂空繁琐之器，乾隆爷龙颜大怒，责罚玉工包赔玉料；而有的玉工将一件玉器的剩料匠心独具地巧借圆缺制成月门，琢成荫花仕女图时，乾隆爷大喜，厚赏雕工……

    有人问廖华南，为什么总喜欢收藏文房和玉器？他说，文玩为清雅之物，虽不为生活必需品，却为文人雅士之所需。它提升了书房的品位，使之平添了一分古趣，平添了一分恬淡，也多了一分悠然，为繁忙的现代生活充电加油。不过，他提醒初入门的藏家，收藏文玩最忌盲目性和功利性，应该注重培养兴趣和情致，喜欢方为上，尤其要注重艺术品位的高雅性。

    (王素杰)