□李康宁
“众口铄金,积毁销骨”这八个大字,说得一点儿都不假。
尽管刘翔已经出来讲述了自己的心路,顺带亮了一下那可怖的刀疤,但是争议仍不能随着人证物证而休止,反而愈演愈烈。正如古时的连坐,从教练到领导都脱不了暗渡陈仓的罪责,如今就连为刘翔解说的主播杨健,也跟着走了背运。一份为自己增光添彩的述职报告,倒成了白纸黑字的阴谋证据。
说起来,杨健并非第一个踩雷的人。包括新华社在内的诸多媒体,在刘翔抵达伦敦之初,就曾经报道出了他有伤在身的消息,并预测可能因伤退赛。但在刘翔退赛之后,这些相对清醒的人却被指掌握了内部消息却故意秘而不宣,属于没有“职业道德”。
在这里必须要普及一个常识。所谓的“职业道德”,不是泛爱论,不是装高深,不是秀才不出门便知天下事,更不是凭阴阳如反掌保定乾坤。这种“道德”脱离不了“职业”的约束,具备着一定的特殊性,在某些时候甚至难以让公众完全接受。医生必须亲手望闻问切,绝不能搞些悬丝诊脉的把戏；战士必须做到令行禁止,断不可凭借血气之勇展示武力。从杨健的角度出发,他预见到多种可能并做出种种预案,恰恰证明了他的专业水准——总不能在刘翔还站在场上的情况下,就言之凿凿地断定“刘翔这次没戏”了吧?
刘翔退赛的层层内幕,短时间内未必尽能水落石出,继续追问也非常有必要。但令人忧虑的是,脱离常识的武断与声讨,已经成为了当今社会的一种通病。一个事实显而易见,在刘翔未曾退赛之前,并未有许多人发觉他的异状；但在他倒下之后,各种“有关专家”、“业内人士”顿时沸反盈天,大展风流,一把将其拉下不说,还要恶狠狠地跺上几脚。而那些原本的专家诸如领导、教练甚至是解说员,都成了满嘴谎言的阴谋家。
这不是一种正常的心态。我们必须承认,社会的大环境正在鼓励人们去自由表达和独立思考。但需要注意的是,自由表达不代表自说自话,独立思考更不是标新立异。真正的质疑者,是切中肯綮,用投枪刺中对手的要害；而不是乱抡一气,一篙子打翻一船人。
鲁迅先生说,有些中国人“一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子”,这毛病没好利索,反而更重了。
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