□本报记者 乔显佳
山东是孔子故里。2500多年前诞生的孔子,穿透历史和岁月的光华,直到今天一直影响着我们的生活、情感和价值观念。由于历朝历代统治者的重视,山东各地建有大量孔庙,如今存世比较有名的就有二十余座。历朝文人考试之前要祭拜孔子,金榜题名之后也要拜祭孔子,而学子求学、入学、举行成人礼等人生重要的关头,都要到孔庙举行仪式。可以说,散落在齐鲁大地上的孔庙,不仅与人们结下特殊的关系,还见证着所在地域的兴衰繁衍。
作为“齐鲁孔庙寻访”系列的开篇,本报记者专访了大陆孔姓的卓越代表之一、曲阜市文物局局长、中国孔庙保护协会会长、本系列专题顾问孔德平先生,请他介绍山东孔庙的保护现状、当下社会对孔庙价值的理解以及对孔庙遗产认知的变化。
每年的9月份,几乎是孔德平一年中最忙碌的一个月,举办大成殿学子成人仪式、迎接一年一度的孔子诞辰日和祭孔大典、为获得“三孔”媒体宣传大使称号的媒体记者和旅行社代表组织庆祝仪式……只要是与弘扬孔子文化有关的事情,几乎都少不了他的身影。近日,本报记者采访了孔德平先生。
齐鲁晚报:孔局长好,您是中国孔庙保护协会的会长,对我省各地孔庙的发展一定也非常关注,请问山东孔庙的保护现状是怎样的?
孔德平:最早的孔庙肯定是孔子故乡曲阜的孔庙,属于“三孔”之一,始建于公元前478年,经历代扩建形成今天雄伟壮观的规模,占地14万平方米,分三路布局,前后九进院落,有殿、阁、厅、堂、门坊100余座,成为孔庙祖庭。
到唐贞观二年(628年),孔子被统治阶级尊为“先圣”,贞观四年(630年),唐太宗诏全国各州县学校皆建孔庙,从那时起孔庙遍布全国,并且远涉东南亚等地。除曲阜祖庭外,山东省现有一定规模的孔庙建筑有:曲阜尼山孔庙、济南府学文庙、临沂文庙、乐陵文庙、明泽文庙、高唐文庙、聊城文庙、堂邑文庙、巨野文庙、汶上文庙、夏津文庙、清平文庙、泰山文庙、莘县文庙……均属于不同级别的文保单位。
齐鲁晚报:近二十年来中国社会对于孔庙遗产的认知有哪些变化?
孔德平:文物工作是社会主义文化事业的重要组成部分,是建设文化强国的重要支柱,加强这项工作,对弘扬民族优秀传统文化、发展当代中国先进文化、满足人民群众对精神文化的需求、增强人民的民族自尊心和自豪感,以及对于巩固民族团结、维护国家统一、捍卫国家主权和领土完整都具有不可替代的重大意义。孔庙作为国家和民族弥足珍贵的文物资源及人类社会进步的文明成果,无论在政治改革、廉政教育,还是在建立社会规范、推进道德建设、促进社会和谐等方面都具有重要作用。
改革开放以来,传统思想文化越来越受到重视,孔庙也得到更好的保护和利用。尤其是近二十年来,各地许多文庙不断维修旧建筑、补建新建筑、恢复室内陈设,更有许多城市重新建造孔庙,或者恢复了文庙的祭祀活动,使得文庙呈现出欣欣向荣的景象。
齐鲁晚报:目前孔庙有什么样的组织形式,各地孔庙之间有什么样的联系?举办过哪些有关的活动?下步,中国孔庙保护协会有没有想发展下级孔庙保护协会?
孔德平:为了更好地保护、利用孔庙的文化资源,弘扬民族优秀传统文化,光大儒家学说,促进各地孔庙之间的文化活动交流,进一步促进孔庙的保护、管理、开发、利用工作,1995年9月,由山东曲阜、首都北京、浙江衢州、黑龙江哈尔滨、江苏苏州、四川德阳等多家孔庙共同发起成立中国孔庙保护协会,制订了协会章程,成立了理事会。 (下转B2版)
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