在台湾美食展区,原汁原味的台湾小吃让吃货们大饱口福。
台湾赛德克族的传统织布工艺,手工制作的棉布异常复杂。
台湾茶道吸引了很多潍坊市民。
两岸民众之间的文化交流是本次节会的主题。
每人每天至少
打100个电话
9月3日,第20届鲁台经贸洽谈会进行到了第三天,看着展览中心内火爆的场面,李倩和同事们心里都稍稍放松了一下。他们是鲁台会筹委会下设展览处的工作人员,负责海峡两岸博览会规划、招展、宣传、推介等各项工作。
海峡两岸博览会的前期工作从今年5月底就启动了,准备邀请函、博览会规划以及展区设计等都已开始,到6月中旬,招展工作开始,电话一下子就忙起来了。
李倩是潍坊市台办秘书科科长,招展的具体工作是由她负责的。李倩说每届鲁台会都办展览会,从第一届开始在现在的风筝广场处搭棚子展览,到后来搬到富华会展中心,当时的招展工作大都交由展览公司负责,因此或多或少出现了些瑕疵。为了提高参展商的品质,招展工作都由他们自己的工作人员点对点联系,这对潍坊来说也是首次。
李倩他们一共有10个人,工作人员大部分是90后并且是第一次参与鲁台会,负责面积超过40000平方米的博览会,平均每人负责4000平米的区域,招展压力可想而知。邀请工作开始时,进展并不是特别顺利,为了能按时完成,李倩要求他们每天至少打100个电话,耐心细致向台湾厂商发出邀请。
台商会细致到
问椅子几条腿
在本届海峡两岸博览会上,台湾产品展出面积超过10000平方米,包括食品、文创、书画、以及市民最感兴趣的小吃,规模在历年中都是最大的。
但这并不意味着只要是台湾的都能进博览会,参展要求首先是台湾当地的、其次要符合展会主题,这也就需要工作人员在之前做大量的准备工作。从招展工作开始后,展览处的所有人就没有了假期,而且经常会工作到晚上一两点钟,尤其是负责展区设计的,他们在办公室准备了简易床,有时候眯一会儿就接着起来工作。博览会开始的第一天,就有一个姑娘晕倒了,因为血压升高,必须到医院去输液才行。李倩说为了把展会办好,他们的工作人员做了很多份外之事,帮着台湾展商租展具,甚至是搬东西。
在招展的过程中,李倩发现台湾展商会有些细致入微的要求,“他们会问展具架子上一个格子的尺寸大小,会问提供的座椅多高、什么颜色、几条腿”。问问题的并不是一家,大多数的展商都问了同样的问题,而且问得很仔细。李倩笑称他们的服务水平也随着人家的要求在不断提高。
原住民舞团
来表演是免费的
很多市民在博览会上看到了几个活泼美丽的阿美族姑娘,她们热情自信的舞蹈感染了很多前来逛会的市民,然而她们的潍坊之行却是一波三折。
此次来潍的7名阿美族姑娘是第一次来大陆,所以证件都需要办理,直到临行的前一天才拿到证件,等到潍坊的时候,已经是8月31日晚上11点多。
一直都是李倩跟她们对接,在来之前也没有见过面。李倩说邀请她们来是纯文化交流,是免费的。这些姑娘们都非常认真,虽然前一天来得很晚,但第二天一早就到了展场光着脚丫进行排练。
排练的时候还出现了个插曲,阿美族姑娘们带来的光盘格式无法识别,幸亏带队老师手机里还存有一份,但是手机在电脑上无法显示。最后通过手机蓝牙传到另一个手机上,再转到电脑上,通过U盘再拷出来。虽然很曲折,但是整个演出非常顺利。为了表示感谢,带队老师王富妤把一个亲手缝制的阿美族“情人包”送给了李倩。
李倩说,他们通过这种形式让两地民众之间实现文化交流,除了邀请原住民舞团之外,布袋戏、缠花工艺等台湾的特色产品,即便是去台湾有都很少能见到,她希望潍坊市民能多去了解一下。
每一个摆设都有它的寓意
四天鲁台会市民称不过瘾
家住高新区的潘先生很早就惦记着鲁台会的举办,鲁台会每隔一年才能在潍坊办一次,实在难得,潘先生早就打算好了,这次要和家人去仔细的逛一下展会,除了购买一些台湾特色纪念品外,还能去大吃一下专门从台湾来的特色小吃。可不巧的是,此次展会是周一到周四举办,他的单位在大东边,展会在大西边,上班时间和展会时间正好冲突,根本没办法去逛会。
与潘先生有同样遗憾的还有家住安丘的刘女士,她对这次展会实在有点不过瘾,因为距离较远,加上上班,她只能通过朋友圈看别人去参会的趣闻。“要是能在周六周日就好了。”
记者了解到,按照鲁台会举办的惯例,每年的举办时间固定为9月1日到3日三天,但今年比较特殊增加了一天,之所以增加了一天,市台办秘书科科长李倩表示,考虑到今年的鲁台会不是在周末,许多人没办法来,为了让更多人能来到展会饱饱眼福和口福,才灵活的增加这一天。
在鲁台会文化创意展区和非遗展区交界处,六根涂有不同花纹长短不一的柱子,六根交叉捆绑的竹子,六个放着精美饰品透明的玻璃柜台,加上六位穿着原住民服饰的典雅女士,成就了台湾馆一道亮丽的风景。
许多来参观的市民更多关注的是柜台里放置的小物件,红黑相间的牛皮钱包、琉璃项链、彩色纱巾和漂亮的头饰,这些精美展品的布置很有讲究,它们的背后更有特殊的文化和故事。
其中一位名叫吴光惠的排湾族女士告诉记者,这次展区的布置都是他们亲自准备的,这次创意的主题名为9个太阳,实则代表的是9个民族,现在生活在台湾的原住民族有16个,约计52万人。
在他们看来,原住民都是太阳的孩子,因此在展区的地毯中心是红色的,意为太阳照耀,而中心以外白色的菱形又是他们民族的图腾,寓意警惕守护,是祖灵之眼。
吴光惠说,六个长短不一的柱子代表了六个不同的民族,这次她们一同来参加鲁台会的六位女士也分别来自六个不同的民族,柱子上刻印的花纹是他们各自民族的图腾。
从最北端柱子开始,第一根是印有像彩虹一般颜色菱形花纹的图腾是赛德克族的,这个民族因为擅长织布得名,将祖灵之眼穿在身上,有庇佑的意思,第二根是布农族,以一年四季农作物变化作为图腾,第三根的雅美族是海港民族,他们会在船上贴上像太阳的印记,第四根火红的色彩代表的是阿美族的热情,以及他们擅长唱歌舞蹈的特长,第五第六根的鲁凯族和排湾族擅长木雕和石雕,图腾像海湾和勇士之珠。
“这些民族的文化是我们参加鲁台会最想传播的。”吴光惠说,不少人对展区中心的六根竹子好奇,为什么要放它们在这里?吴光惠介绍,排湾族人结婚时都会荡竹子的秋千,竹子有祝福的的寓意。竹子底端白黑相间的白布,代表的是民族的守护神百步蛇。
文/本报记者 张浩 段婷婷 片/本报记者 孙国祥
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