《实践是检验真理的唯一标准》作者胡福明:
思想解放有阶段性但无止境
2014年09月29日 来源：
齐鲁晚报
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本报记者 寇润涛 李钢
提起邓小平,人们说得最多的是改革开放,而说到改革开放,几乎整个阶段的思想基础都是在围绕《实践是检验真理的唯一标准》这篇文章来进行的。
1978年5月11日,《光明日报》刊登特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,随后,由这篇文章引发了全国上下关于真理标准的大讨论,为改革开放奠定了思想基础。
改革开放36年后的今天,作者胡福明老人再次回顾自己所写的《实践是检验真理的唯一标准》,觉得这篇文章依然在发挥其作用。老人说:“《实践》这篇文章讲了一个基本常识,只是不同时代的‘实践’,各有各的任务。”
“弥天大罪”带来全民思想解放
齐鲁晚报:《实践是检验真理的唯一标准》为三十多年来的改革开放奠定了思想基础,其产生的背景大家也相当熟悉,那它在当时有什么任务和涵义呢?
胡福明:当时,中国刚刚经历了“文革”十年浩劫。粉碎“四人帮”以后,全国人民都欢欣鼓舞,但是,1976年的“四五运动”被错误地定性为反革命运动,邓小平被说成“四五运动”的后台,全国人民都要求为他平反。
不过,党中央的主要负责人否定了人民的要求,提出了“两个凡是”,即“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护,凡是毛主席的指示,我们要始终不渝地遵循。”
《实践是检验真理的唯一标准》一文就是说,毛泽东同志的理论、思想、路线、政策是不是正确的,要通过社会实践的检验,才能明白,分清是非。
“实践是检验真理的唯一标准”,本来就是马克思主义的基本观点、基本常识,但是,这篇文章在当时是理论联系实际的,它不是重复,而是针对“两个凡是”,批判和否定“两个凡是”,破除长期以来形成的个人崇拜思想。
齐鲁晚报:1978年5月11日《光明日报》公开全文发表《实践是检验真理的唯一标准》,新华社当天向全国发了通稿,《新华日报》、《人民日报》、《解放日报》等报刊也相继转载。请问您有压力么?又是怎么样从一篇文章引发了邓小平同志领导“真理标准大讨论”呢?
胡福明:文章发表后,中央一些领导公开指责我,说这篇文章是砍旗的,砍毛泽东思想的旗帜；是丢刀子的,反对毛主席的。这个罪名不得了,可以说是“弥天大罪”。
就在这个关键时刻,邓小平同志在那年6月2日全军政治工作会议上作了重要讲话,内容是态度鲜明地支持真理标准大讨论,强调实践是检验真理的标准,严重批评了照抄照传上级的指示、文件的“本本主义”态度,批判了唯书唯上的态度。
此后,真理标准的讨论又重新起来了。在邓小平的领导下,真理标准大讨论的规模是全国性的,各省市自治区的书记、省长,各大军区的司令员、政委,中央各部门的领导、解放军总部的领导同志几乎都发言了,全国的干部、知识分子都积极投身于真理标准大讨论,报道真理标准大讨论的消息。
所以我说,这一次是中华民族历史上罕见的一次思想解放运动。
经济发展“正能量”都由改革提供
齐鲁晚报:从改革开放初期到如今党的十八大提出全面深化改革,《实践是检验真理的唯一标准》又将如何传承?
胡福明:我国经济发展以来的“正能量”,都是改革提供的。
邓小平同志领导了关于真理标准的大讨论,这为十一届三中全会准备了思想基础。全会否定了“一切以阶级斗争为纲”的理论,重新决定把经济建设、社会主义现代化建设作为全党、全国人民的中心工作。而且,会上提出了改革开放的战略决策。
党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央,领导了新一阶段的改革。十八届三中全会创新了一个观点,过去确定的市场在资源配置中起基础性作用,发展为市场在资源配置中起决定性作用。
两次改革有一个精神是相同的,就是以解放思想、实事求是为思想武器,发现阻扰社会主义市场经济发展的问题,实施改革,突破已有体制的阻力,推动经济社会一往无前地发展。
齐鲁晚报:那么,前后两次改革有什么不同呢?
胡福明:我想本质上是一样的,区别就在于所处的时代背景不同,发展的阶段不同,面临的任务也不相同。当年是开创特色社会主义道路,今天是继承和发展中国特色社会主义道路。
体制没有尽善尽美,只能不断创新发展
齐鲁晚报:1993年,邓小平曾说过,发展起来以后的问题不比不发展时少,十二亿人口怎样共同富裕,财富怎么分配,将来总有一天要成为中心课题。在如今看来,如何用《实践是检验真理的唯一标准》观点来处理这个问题?
胡福明:没错,现在这个阶段应该认真考虑邓小平同志提醒的这个问题,在发展的基础上,逐步解决这些问题。
第一,社会主义的目标是共同富裕,不是两极分化。第二,从现阶段情况来看,贫富差距越来越大,应该适度地缩小这个差距。主要的办法,我认为应该限制最高收入群体,稳定、发展中低收入群体,逐步提高低收入群体。
改革开放36年来,我们依靠“摸着石头过河”。而如今,改革已到“深水区”,我们需要“顶层设计”与“摸着石头过河”相结合,全面深化改革。这都是从实践的基础理论发展而来的方法论,只是实践的任务在改革的不同阶段而各不相同。
我认为,改革不可能从一开始就是十分完美的,它必须在实践中检验、摸索、发展、完善,再发现一些新问题。社会主义现代化建设没有捷径,实践的探索没有捷径,解放思想也没有捷径,改革也没有尽头。假如说,到哪一天改革就完美了,就截止了,我看没有那一天。
这三十多年应该是最辉煌的、成就最大的三十多年,也有很多问题。总体权衡一下来看,没有问题、没有瑕疵的发展是不可能的,只有正面效应、没有负面效应的发展也是不可能的。
比如健康是事关全民的大主题,但在工业化发展阶段,要求不出现空气污染、水污染,我认为不太可能。这是经济发展特定阶段出现的问题,发展中的问题要通过发展来解决,不能因为有问题就不发展了。否定发展,那么问题更解决不了。
发展是一个永恒的主题,改革也是一个永恒的主题,因为实践是一个永恒的主题。任何体制没有尽善尽美,都是在实践中不断创造、创新、发展。
齐鲁晚报:36年后的今天,再看这篇文章,您有什么感慨呢?那么面向未来,我们如何更加地解放思想,真正地做到实践是检验真理的唯一标准呢?
胡福明:真正做到实践是检验真理的唯一标准,我想我们已经真正做到了。当然,它也没有止境,我刚才说到了,解放思想没有止境,因为实践的发展没有止境,我们还要继续解放思想。
实践的发展是一个重大的问题,具有阶段性。思想解放需要解决的是什么问题?要怎么解决?这是需要结合每个历史阶段的特征,需要抓住每个历史阶段的具体矛盾才能下结论的。
所以我们要去发现改革进程中的问题,深入研究具体阶段的具体矛盾,在实践的发展中提出新办法、新理论、新措施。
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