博兴医药史话连载(六)
2014年12月09日 来源：
齐鲁晚报
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博兴医药文化习俗、
趣闻及诗句
“医不叩门”:即病人有病,病家需上门求医,病未痊愈,需病家再请。医生上门看病予示着病未去根,于病不利之说。实质上,这可能只是医生地位高于病人的一种借口。此习俗一直流传至解放。
“药方字朝外”:应是受中医八纲辩证影响。八纲辩证,首分阴阳。一般情况下,凡病大多阳轻阴重,以此推用于药方,有字为阳,无字为阴,药方字朝外预示着阳长阴消,病势好转。同时民间又有人间为阳,地狱为阴的习说。从而医生和病家对药方之阴阳特别计较。现仍有年高老人取药时,如将药方反叠,即有反方之意,当即面呈不悦甚或训斥调剂人员。实际上,药方字朝里外,与病情根本无关,只是人们的美好愿望的体现而已。
“药锅只借不还”:有病煎药,以砂锅为最佳,但砂锅不同于炊具,家家必备,户户均有。过去如无砂锅只有自买,买有有无,实在无法,只得借用。用完放置自家,不能送还。送还暗示主家旧病复发,惹是生非。主家有病,只有自来讨取。借家以好言答谢或小礼相酬。
“药渣倒窗台”:药能治病,也能致病,能救命也能致命。自古病人有病乱投医,乱用药者有之；医生错诊、误诊,处方有误者有之；司药失慎,识方不准,识药不确切而错抓药者有之。病人、医生、司药三方不论那方有误,均可加重病情,严重造成伤亡。为在三方纠葛中摆脱干系,药渣倒窗台。我国农村之正房,多面南背北,药渣倒窗台,风吹不散,雨淋不着,向阳易干燥,一副换一副,排列成行,直至痊愈,刨坑深埋,意示病根永除。涉及矛盾纠葛,只要检验药渣,不辩自明。现服药后留存药渣,仍有积极意义,可有利于分清责任。
“松菊堂”主人的自作诗
魏氏眼科创始人魏儒正,从医半世,对医术精益求精,为人谦和温良,淡泊名利,下有自作诗三首,是先生一生高尚情操的真实写照。
自作画《老翁垂钓》题诗曰:绿茵钓罢夕阳低,红蓼滩头濯足泥。任是金鳌湖上聚,携酒观山杖青藜。
另有:少年亚儒中年医,医学不成儒学弃。浅见寡闻心自惭,浮名又恐述人知。
还有:誉来未何悔何蹙,可恨经今七十时。银海经微通粗理,羞诓车马日云集。
魏氏眼科二代传人魏纯讷在一副《梅》画上题诗:若不一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。是先生在中医药科学上攀登一生的缩影。
后记:笔者初茂忠1994年毕业于山东中医学院中药专业,毕业后分配入博兴中医院工作,对博兴的医药发展史有浓厚的兴趣,于是多方搜集博兴的医药学的相关资料,翻阅县志,访问老药工,调查医药相关的风土人情,特别感谢我已故的叔父初利民先生,也是博兴医药界的前辈,博兴最早的主任药师之一,感谢他生前曾口述给我的很多关于博兴医药的历史故事和他老人家保存的资料和笔记。使我有了想为博兴医药发展写点东西的想法,才最终成就了今天的这篇拙作。若此作能让更多的想了解博兴医药发展历史的人们了解博兴医药史的点滴之事,为博兴医药文化的传播尽一点微薄之力,我心足矣。由于有些所述之事年代久远,难免有错误之处,望大家给予批评指正。
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