心珠宜当独朗
□日照实验高中高三28班迟玉琨
2015年12月10日  来源:齐鲁晚报
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     鲸豚潜于深海,峡蝶栖于山间,幽兰藏身山谷。沧海桑田,孤灯映壁,寂寞常在。明人洪应明云:心珠宜当独朗。
  当岁月把缠绵的伤口熬成苦涩的寂寞,你是否愿意让它继续沉酿成一坛醇香的好酒?
  享受寂寞,生活的枯叶可以回春;享受寂寞,单调的画板溢满缤纷的色彩;享受寂寞,生命的院门不再紧闭,春意倾泻心间。享受寂寞,是生命与自己相处的方式。
  帕斯卡尔说:“人类的一切问题均因无法呆在自己的房间里。”钱学森的导师、清华物理系教授叶企孙文革期间被监视居住。在他居住的不足十平米的小屋里,一张床上堆满了书籍,而他睡觉的地方,只是一把椅子。有人问他,觉得不幸吗?他答:“我很幸福。有书,有物理,有天空,有深邃的精神。”安贫乐道,不是一种无奈后的放达和贫穷的幽默,它实在是出于对金钱生出的贪婪的厌倦和对满园生命的伟大呼唤。
  享受寂寞,需要澄澈的心境、明朗的心珠。“当人的心灵澄净之后,则日日是好日,夜夜是清宵,处处是福地,法法是善法,那么又有什么能诱惑、染着我们呢?”林清玄如是说。心内求法即是正法,心外求法即是外道。曼德拉的26年牢狱之苦为他淬炼出享受寂寞的本领,使他在日后的黑人运动中与黑暗搏杀,在流亡中自我救赎,在“彩虹国”的曙光中平静淡然地微笑。他仿佛就是那耐得寂寞的雕刻者,向壁枯坐,一丝不苟,直至极致。
  享受寂寞的人,即使在缤纷中、在花瓣中走过,也能禅衣故清辉,如清露晨流,新桐初引;即使在世事纷纭时,也能立着清明心;在举世欲狂时,也能立着修华意,阳光映照,菩提微暖,和光同尘。
  因为享受寂寞,巴黎寻梦的梵高与艺术交融,碰撞出精神的火花。
  因为享受寂寞,凤凰古城的沈从文与一川绿风在山水迢迢里找到真谛。
  因为享受寂寞,国文大师木心在狱中写作,将自己“一个字、一个字地救赎。”
  浮世清欢,细水长流,雕琢路径,寂寞痴迷。安宁是生命最根本的诉求,也是亟待找回的乐土。心珠宜当独朗,寂寞雕刻人生……

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