陈丹 济宁报道
高山仰止,学者论见。9月27日,将举办2024年国际孔子文化节“高山仰止”—新杏坛·大家讲活动,邀请著名学者王学典、郦波、李润和、孟巍隆论见儒学,搭建思想碰撞、智慧交融的盛宴。
现摘选四位学者对儒学研究的基本观点,以飨读者。
“高山仰止”——新杏坛·大家讲预热海报。
王学典
儒学复兴,助力社会发展
王学典,第十三届、十四届全国政协常委,国际儒学联合会副会长,山东大学儒学高等研究院院长、《文史哲》杂志名誉主编,长期致力于历史文化、史学理论及史学史研究,尤长于中国现当代史学思想研究。出版多部专业学术著作,在《中国社会科学》《历史研究》等重要期刊上刊发论文百余篇。主持国家社科基金重大项目“多卷本《20世纪中国史学通史》”等多项课题,被视为人文学术领域堪具代表性的学者之一。
多年来,王学典一直致力于中华优秀传统文化的传承和弘扬。他认为,儒家是一个有着强烈使命担当的思想流派。儒学关注的是社会的发展,是人心的向背,是整个共同体的持续。因此,儒家思想实际上是一种典范完备的社会发展理论。
王学典表示,国学复兴、儒学复兴,中华优秀传统文化的复兴,实际上是中国版的“文艺复兴”,从这个文艺复兴当中,能够诞生一个促进中国现代化,和中国式现代化道路相匹配,能够解释中国经验,向世界说明中国发展奇迹的现代社会科学。
郦波
尼山溯源,回归精神原乡
郦波,中国古典文学与文化专业博士,国内首位文牍学研究方向博士后,南京师范大学教授,博士生导师,江宁织造博物馆馆长,江苏省地域文化研究会会长。已出版专著50余部,其中,《五百年来王阳明》等获评“中国好书”。
“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。”郦波曾在采访中表示,他是在尼山脚下成长起来的,“我听母亲讲,我出生28天便跟随家人来到了尼山附近的防山镇,对这附近非常熟悉。是这方水土滋养了我,甚至你仔细听,我的口音里边还有济宁口音。”郦波说,我以研究儒家为根本的使命,因为在我的血脉里边,我的精神土壤里面,这是原点。
郦波表示,人类文明的发展与未来充满了各种不确定性,而中华文明正在成为这个不确定世界里重要的确定性。在逆全球化的时代里,我们倡导“人类命运共同体”；在日趋激烈的人类文明激荡中,中国正在成为人类和平与稳定的“压舱石”。而这一切的前提与基础则是内在的正向确定性。“两个结合”巩固着文化主体性,中华优秀传统文化滋养着中华民族永续发展。
李润和
中华文化,蕴含重要启示
李润和,韩国国立安东大学历史系名誉教授,研究方向为中国史学史、儒学。著有《中韩近代史学比较研究》《简论钱穆史学》《关于中国近代史学成立的初步考察》《关于中国近代史学的流派分流》《从<宋书>史论看沈约的天命观与处世观》等,主编《韩国的儒学受容及其史论性开展》,译著《宋季元明理学通录》(合译)、《钱穆先生的史学名著讲义》、《史通通释》(全4卷)、《论语诠解》、《孔子家语通解》(上下卷)、《孔子传》等。
李润和表示,中国的儒家经典和儒学传入朝鲜半岛,大致在汉朝,并迅速生根、发展,成为韩国主要传统文化之一。儒学对于韩国人,可以说是日常生活和思维方式中的基础性文化。
“大道之行,天下为公”,提出了人类社会发展的理想状态,和谐是实现这一理想的基础。“美人之美、美美与共”倡导不同文化、不同国家、不同民族和谐共处、相互促进,尊重和维护世界文明多样性。李润和认为,包括儒家思想在内的传统文化中蕴藏着解决当代人类面临难题的重要启示。中国传统文化中的理性思辨和智慧结晶,充分展示了中华文化的丰富内涵,是对人类文明的重大贡献。
孟巍隆
融入现代,审视当代价值
孟巍隆,山东大学儒学高等研究院副教授、硕士生导师,《文史哲》国际版执行主编,借由这份杂志中国学者可以在国际对话中发出更响亮的声音,西方学者也能加深扩大自己对中国文化的研究,为中外人文社科学术界架设沟通对话的桥梁。主要研究方向为先秦两汉经学、子学,古文献整理,西方汉学研究,东西方文化比较。
“很多人都觉得儒家文化深奥,但其实里面有很多简单又富有智慧的道理,教我们如何与大家、与这个世界相处。需要认真去领会,才能更好地传递给世界其它地方的人。”孟巍隆表示,自己愿意做传递文化的“桥梁”。
孟巍隆认为,儒家思想特别重视传统的价值,并珍视优良传统所带来的益处,西方国家可以从儒家思想中汲取这一智慧,更加重视和传承自身的优良传统。同时他又强调,“必须把儒家思想现代化,融入新的世纪,接受一些其他的政治和哲学的因素。要把丢失的儒家优秀传统文化拾起来,但是不能为了传统而传统。”
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