□徐绍贵 苏天  《姐儿妞》是主要流传在鲁南苏北民间系列小曲的统称。这种有些土得掉渣的地域性很强的原生态民歌，其发源地就在郯城县泉源乡沿马陵山一带数十个村庄。“要听《姐儿妞》，一溜山根到泉头”，指的是这种民间系列小曲的原始出处。民谚中的泉头，是个村名，现为郯城县泉源乡政府驻地。因此，郯城县还有一个民谚这样说：“一溜山根到泉头，人人会唱姐儿妞。”

    这种来自民间的口口相传的原生态系列小曲，曾在鲁南苏北地区乡村民众中广为流传，直到上世纪六十年代之前还传唱不衰。可惜的是，这种民间系列小曲而今却几近失传，只有当地六七十岁以上的农村老人还能依稀记得唱出一部分。许多人现在是只知其名，大多不知其意其声了。不过，有几首歌词健康、曲调优美的《姐儿妞》，经过整理发掘润色，不仅在当地传唱，还走向了全国。其中，曾在中央人民广播电台播放过的郯城民歌《五只小船》等，就属《姐儿妞》曲目之一。

    前不久，在泉源乡原文化站长陈庆彩先生的引导下，我们在这个乡东房庄村见到了目前会唱这种民间系列小曲的村民孙怀春等人。

    《姐儿妞》的创作，是若干年来生活在马陵山一带村民集体智慧的结晶。它经过数代人广泛传唱，被逐步修改加工润色，逐渐成为系列的民间小曲。《姐儿妞》的内容充满着青年男女对自由婚姻的追求和贫苦人们对美好生活的向往，有着积极的意义，很受群众喜爱。至于这种民间系列小曲为什么叫做《姐儿妞》？孙怀春老人解释说，按郯城县马陵山下农村当地风俗，男女青年确定恋爱关系乃至结婚后，女青年往往在恋人面前娇嗔地自称为姐姐。由于这种歌曲多是出自女青年之口，往往以第一人称“姐儿俺”唱出，所以才有《姐儿妞》的名称。至于有些人把《姐儿妞》读做或写做《姐儿牛》，主要是因为那个“要听《姐儿妞》，一溜山根到泉头”的民谚。因为许多人在述说这条民谚时，为了使“妞”字与下句的儿化音“头”字合辙上口，便把“妞”字念成了“牛”。时间长了，便听起来叫做《姐儿牛》了。

    《姐儿妞》的演唱以前多为农村青年业余时间三五成群聚在一起互相传唱，自娱自乐。也有男女角色一问一答对唱的。一般不公开登台表演，很少有乐器伴奏。二十世纪五六十年代，山东省艺术馆曾派有关专家到郯城县乡村实地采风，整理出多首优秀的《姐儿妞》曲目，并推向全国。《五只小船》等曲目就是当时发掘整理出来的，如今已成为郯城民歌的代表作。近年来，郯城县文化部门组织有关人员对《姐儿妞》进行了深入的发掘整理，并编印成册。市县有关文艺演出团体还把一些清新的《姐儿妞》曲调重新填词包装，或者整理成小戏曲，使用民族乐器伴奏演出，大大增强了这种群众喜闻乐见的民间小曲的艺术感染力。郯城县东北部乡村一些在农闲时节出门卖唱的农村艺人，视《姐儿妞》为传家宝、摇钱树，南下江浙沪，北上黑吉辽，走南闯北搭地摊演唱，很受当地人们的喜爱。

    最近，郯城县文化部门已将《姐儿妞》申报列入省级非物质文化遗产名录。可以相信，这朵璀璨的民间艺术花朵一定会重新绽放出绚丽的光彩。