“夜经济”的说法,近年来不时见到。京沪津渝四大直辖市,一批省会城市,都在推出措施。夜,作为一个经济活动区间,得到了新的开辟。
夜本是自然现象,但也是一种社会现象。工业革命改变了夜。在一些行业,工厂化需要日夜连续工作,机械设备则为不停顿的生产提供了条件,世界市场为产品提供去路,夜晚作为一个可供生产的时间,被用起来了。此时,这只涉及少数行业少数人,夜班还被视为一种牺牲,但生产需要夜班,夜已不只属于睡眠。
消费时代再次定义了夜。当商品已多到不只满足基本需要,而且必须鼓励人们加快消费的时候,“夜生活”才能堂皇登场。相对于工业革命后已出现的“夜生产”,夜生活对黑夜的态度产生了根本的变化。
夜不再是令人讨厌的,不再是令人无奈的,而是令人期待的,令人兴奋的。人们对夜不再是逃避,不再是熬,而是主动趋向、欣然而就。夜不再是负面的,而变得正面起来。夜生活的展开,必然要使“夜”从“黑暗中不知有多少勾当”的负面性中解脱出来,使它成为一个正常的区间。夜晚出门不会再被视为特殊情况,而被构造出具有日常的合理性。“夜生活”就不仅不是颓废的代名词,而且成了发展的目的。
于是“夜生活”被重新设定了。在“日生活”对“夜生活”的位置上,它就是带有原罪的“灯红酒绿,纸迷金醉”。在“日生产,夜生活”的位置上,它成了使生产得以实现其目的的一个环节,那就是被人消费掉。夜生活就从道德上解除了原罪。
尽管夜经济与夜生活大致可以等而视之,夜生活形成夜经济,夜经济依靠夜生活,但当我们说“夜生活”时,强调的是它属于个人性的一面,说到“夜经济”则会突出它对于全部人所带来的好处。从此,夜不只是一个得到了利用的时间段,还成了一种资源,就像玉石可以开发成各种玉器一样,夜晚也将被开发成各种产品和服务。不只是所有在夜里进行的事情会进入经营,许多在白天进行的还将延续到夜晚甚至转移到夜晚,各种官方活动可能将夜晚推出作为一种安排。在这些之外,就连黑夜本身都可能直接进入经营,例如把“天然的夜晚”作为一种稀缺品出售。
“江枫渔火对愁眠”“夜半钟声到客船”等诗句中,夜的意象连着寂与静、孤与愁、冷与苦。现在,夜与诗的关系远了,夜的意象是璀璨、激情、迷幻、艳丽。夜的“经济基础”和“上层建筑”,都发生了巨变。
(转自《新民周刊》)
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