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偏偏这是讲述十四个女人的故事,于是“爱情”或“性”就成为了盐
美丽与哀愁的灵性传递
  • 2010年09月02日 作者:
  • 【PDF版】

    《她传奇》高伟著江西美术出版社

    文/陈政

    言为心声。镜子造出来是照自己用的。高伟用她书写的《她传奇》,为自己制造了十四面镜子,原来是用来照别人的,虽然她试图不断地转动着调整方位去照亮她的叙述对象,没承想更多地还是照出了自己,照出了她对她的叙述对象的所思所想所悟,以及在这种体验过程中对自己的确认与超越,当然包括她对自身角色的解读与寻找。

    已经完全告别了传统的叙事方式,也已经完全迥别于男性的语言逻辑。不是传记,不是解读,也不是报告,更不是故事,而是用一个女性的心灵去体悟,用一个中年女性个人经验去触摸的一部思想笔记。更重视对自然的、生命的、两性的关注,其中有对细微与伟大的体察,对琐碎与简约的判断,对平淡与激情的分析。女人欣赏女人,女人书写女人。把男人放在客体的位置,且根据自己的意愿随心所欲地指点评判。不管怎么说都是时代的进步,也帮许多憋闷了许久的同类狠狠地出了一口才情的恶气。

    这是一次。

    音乐家常说,灵魂在上,技巧在下。而高伟的叙述则是灵魂在上,叙事方式也在上。因为在这里,形式与内容得到了较为完美的契合,得到了几乎和谐的共振。

    相对男性,女性有着独特的孕育生命的体验,有将爱视为第一生命的天然禀赋,有更加敏感和多情的第六感觉。面对恐惧,人类都要躲避。男人躲到美酒中,女人躲到爱情里。如果是讲述十四个男人的故事,我相信,“爱情”或“性”这两个词,仅仅是鸡精一类的调味品。偏偏这是讲述十四个女人的故事,于是“爱情”或“性”就成为了盐。

    一个女人既然拥有女人的血肉之躯,还会有自己的情色特征。女人给了女人一双女人的眼睛。女性视觉更注重的是体验。高伟这样的女诗人注重的是自身的切肤体验,最起码也是一种心理体验。我还以为,想象性心理体验是她的叙述强项。“面对梦露,男人们觉得她身上既有天使的味道,又有荡妇的味道。男人们觉得这种味道好极了。而天下的女人没有不愿意让自己长成梦露那种模样的,对于精神上有着严格追求的女人也愿意。当然了,这样的女人同时还愿意保留自己精神上的质量。”

    才女是用来发挥自己天才的女人。高伟这样说。其实她自身的“与众不同”,也是自个儿不小心发出的声音。是优雅,是诗韵,是灵性,是气质,是智情,是才艺。

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