□丁东
智效民的新书《长袍与牢骚》近日出版。长袍的意象来自张澜,新中国成立时,他曾任中央人民政府副主席,因为经常穿长袍,被称为“长袍先生”。此书谈到胡适、闻一多、林森、张君劢、蒋廷黻、萧乾、柳亚子、茅盾、饶毓泰、赵丹、张伯驹等人,近年引起关注,出现了“民国范儿”的流行说法。但我觉得,本书的特色所在,是排在最末的四篇文章,即《蔡家崖的斗牛大会》、《开明绅士刘少白》、《我所了解的冀贡泉》、《与辛亥革命同行——父亲前半生的传奇经历》。这四篇文章,叙述了四位山西民主人士的命运,即牛友兰、刘少白、冀贡泉、智力展。
上世纪50年代以来,许多民主党派人士陆续出现在中国政治舞台上,其中多数人物已经逐渐被淡忘。十年前章诒和的散文横空出世,重新引起公众对民主党派中央级头面人物的兴趣,但地方民主人士仍然湮没在岁月的风尘之中。智效民的这几篇文章,力图钩沉地方民主人士命运,使之进入公共视野,具有填补空白的意义。现在,牛友兰在晋绥土改中的惨烈悲剧已经得到高度关注；刘少白、冀贡泉更为独特,他们的公开社会身份是民主人士,其实刘少白是中共秘密党员,冀贡泉则加入了美国共产党。他们可以说是党内民主人士,他们以自己的社会影响,为中共夺取政权做出过特殊贡献,但土改和“文革”风暴袭来之时,却受到折磨,以至毛泽东事后给刘少白回信致歉。革命吞噬自己的儿子的说法对他们来说,别有意味。智力展是智效民的父亲,儿子写父亲,不同于纸面上爬梳历史,笔下带着体温。历史学是一门人学,有体温的叙述是最有意思的。
《长袍与牢骚》
智效民 著
凤凰出版社
2013年6月出版
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