□卞允斗
济南素以泉城著称,被誉为“天下泉城”。倘若说泉水是这座城市的灵魂,那么山就是她的根脉。
这座古老的城市南依泰山,北临黄河,特殊的地理位置,造就了她独特的山水风光。唐朝诗人李贺《梦天》诗曰“遥望齐烟九点,一泓海水杯中泻”,“齐烟九点”即由此诗句演化而来。诗中“齐州”本指中国,清代人因济南古称齐州,便借用该诗句描绘济南的山景。
“九点”所指,古今不同。清朝郝植恭在《游匡山记》中曰:“自鹊华而外,如历山、鲍山、崛山、栗山、药山、匡山之属,蜿蜒起伏,如儿孙环列,所谓‘齐烟九点’也”。“九”并非确数,泛指山多。今一般指自千佛山“齐烟九点”坊处北望所见到的鹊山、华山、卧牛山、标山、凤凰山、北马鞍山、栗山、匡山、药山九座孤立的山头。
无论古今如何认定“齐烟九点”所属,其他山都多少有点故事,唯独“鹊华烟雨”有着独立风骚的文化气息。济南老八景中“鹊华烟雨”的名号,似乎已经成为位列千佛山“历山秋眺”之后的城中名山。
“鹊华烟雨”是济南八景之一。鹊、华两山,隔黄河相望,山势俊秀,景色迷人。鹊山与华山之间,曾经有一鹊山湖,湖光浩渺,碧波万顷,“飞鸿翔鹤,远势盘空”。水村渔舍柳绿花红,渚生蒲苇,水浮荷菱,微风轻浪,舟载歌声。阴云之际,两山连亘,若离若合,时隐时现,云雾缭绕,如二点青烟,诚为一幅绝妙的水乡图画,故昔人称此景为“鹊华烟雨”。
鹊山是黄河以北千里平原上唯一的石头山,以神医扁鹊而得名。扁鹊墓碑碑额上写有“万古不朽”,是乾隆十八年重修扁鹊墓时立的,碑上写有“春秋卢医扁鹊墓”。因为扁鹊的家乡就在古卢国,也就是现在的长清区境内,所以,扁鹊又称卢医。扁鹊,姓秦,名越人,齐国渤海卢人。扁鹊是中国传统医学的鼻祖,被誉为神医。扁鹊以医术名扬天下,他首创了望、闻、问、切四诊疗法。扁鹊一生四海行医,足迹遍布大半中国。因此,在很多地方都有扁鹊墓,埋在这里的才是真正的扁鹊。
鹊山海拔高不过200米,无主峰,远望如翠屏。山上怪石嶙峋,有的突兀矗立,有的壁立千仞,有的悬空欲飞。山下原有钟、鼓二石,以石击之,如钟鼓之声远扬数里。山坳中,古有砖砌矮墙,墙上挂有蒿帘,内有炉灶,相传为卢医扁鹊炼丹药处,时有缕缕青烟,袅袅上升,隐现于绿荫之中,景色奇特,人称“翠屏丹灶”。明朝人刘敕咏《鹊山》诗赞曰:“西北开青嶂,无峰山自奇。丹炉还历历,明月故迟迟。桃李春开日,楼船水涨时。许多寻胜者,到此好衔卮。”明朝人王象春也有诗曰:“万岫千岩济水蟠,如屏孤逗出河干。秋高乌鹊翔何事,霄汉空疑斗女寒。”
鹊山古迹很多。山西边旧有“鹊山寺”,为宋时创建。另外,还有万善寺、扁鹊祠、鹊山亭、黄桑院、二郎炕等。历经沧桑,现在寺院已毁,唯有扁鹊墓丘上植有芙蓉树,枝叶茂盛,繁花胭红,将坟遮盖,颇有气势。据当地人讲,丘下有穴,掘土听之,嗡嗡作响。
鹊华二山位于济南市的正北面,犹如两座雄狮把着济南的北门户。济南“齐烟九点”中,截至目前,唯有这两座山还没有被建筑物包围,还是两座原生态的山。人们爱山,打心眼里喜欢和山相亲相爱；人们靠山,都愿意在山的怀抱里居住。但是,切不要忘记,山是大自然对人类的恩赐,山应该是生态环境的净土,更是涵养水源、制造营养气体的绿肺之源泉。
|
