□于冠深
嫦娥
云母屏风烛影深,
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,
碧海青天夜夜心。
【蓊斋语语】
古往今来,世人最奢侈的想法大概就得说是长生不老了。无奈连包括所谓“千古一帝”之秦始皇在内的皇帝们也做不到,遑论他人,于是诉诸神话。于是就有了羿从西王母那里得到了不死药、妻子嫦娥偷食后奔向月宫的故事。
不死药既已入腹,嫦娥当然就不会死了。不死的嫦娥,是怎样在月宫里打发她那漫无边际之悠悠岁月的呢?《嫦娥》就是李商隐所作的猜度了。
“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。”嫦娥在月宫里生活,白天的情况诗人没有涉及,这是对夜晚情况的描摹。由云母屏风,可以想见其物质生活的优越。由蜡烛整夜不灭,直到天光放明,则可以想见其精神上的不大如意甚或大不如意:辗转反侧,不曾入眠。
如此这般,原因何在?“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心”,便是诗人的答案了。诗人是说,嫦娥对自己当初的偷不死药行为深感后悔了。她之辗转反侧、夜不成寐,就是因为愧疚而心神不安的表现。所谓“夜夜心”者,是说每夜每夜良心都受着煎熬呀。或曰,嫦娥的夜不成寐是因为寂寞。我说,寂寞也是原因,不是主要原因,主要原因应该是愧疚。
从《淮南子·览冥训》和高诱所作的注看,羿这个人对妻子嫦娥是很不错的。其一,他从西王母那里请来了不死药,没有对嫦娥保密,不然的话,嫦娥就不知道丈夫有不死药也就不会偷了。其二,他没有对嫦娥设防,不然的话,嫦娥就难以偷去,说明他相信嫦娥。其三,他得到不死药没有尽早自己吃下,如果不是想让给妻子吃的话,也许是想跟妻子一同吃下吧。其四,据说,他是有名的善射者,天上原来有十个太阳,是他射落了九个。如果他想惩罚嫦娥,他可以轻而易举地把月亮射落,他没有这样做。相比之下,嫦娥能不问心有愧吗?所以,我说,李商隐的猜度是不无道理的。
世界上还有比偷吃不死药更便宜的事情吗?我想是没有了。遗憾的是,嫦娥也因此失去了爱情,而且离开了人间,只能在月亮上一腔愧悔、心绪不宁地打发她漫长寂寞的岁月。她一定曾无数次地怀念在人世间度过的日子,可惜永远都无法再回到过去。这就叫事情“有一利必有一弊”。好,不是绝对的好,好得连向坏转化的可能都没有,所谓“福兮祸所伏”；坏,不是绝对的坏,坏得连向好转化的可能都没有,所谓“祸兮福所倚”。不言而喻,这合于唯物辩证法。
在我看来,事情“有一利必有一弊”,是一种最大的公平,无论何人哪怕权力再大,都无法改变。从这样的意义上说,辩证法乃是公平法。当然,所谓公平也者,也是只能从相对的意义上去理解:或利大于弊,或弊大于利。聪明的人总是去做那些利大于弊的事情。
嫦娥奔月至今,时间也够长久的了。我倒是想劝嫦娥:事情既已如此,后悔药无处去买——后悔药比不死药更难得——那就不要没完没了地老是愧悔吧,忘记过去,振作起来,开始新的未来。对此,相信羿也不会反对。
(本文作者为大众报业集团原副总编辑,出版《苔痕上阶》、《草色遥看》等多部著作)
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