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正派社会与君子社会

2014年08月25日　　来源：齐鲁晚报

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　　　　所谓正派社会,就是比儒家所说的君子社会要求低一点。君子社会要求很高,往往会衍生伪君子。但在君子和小人之间,有一块人人都可以做到的,就是正派人,虽不高尚,但也绝对不卑鄙。一个社会要正派,首先是制度的正派。正派的人在社会上得到尊重、鼓励和肯定。反之,则让他们感觉羞辱。前几年的范跑跑事件令我感到,一个真小人的社会要比一个伪君子的社会可怕。伪君子社会也不尽如人意,但大家起码还承认基本的伦理道德标准,即便是伪装。而真小人社会没有公认的基本伦理,大家都拿出一套丛林规则,人人唯我,而且觉得天经地义。这样的社会很可怕,只会被暴力所决定。好的制度会让社会中的大多数人成为正派人,而制度有缺陷则会使得伪君子和真小人当道。儒家道德标准太高,但正派社会是我们可以追求的目标。
　　　　——许纪霖(华东师范大学历史系教授)

“鸡汤”与“鸡血”
　　微博与微信这些当下主导我们日常生活的以社交为基础的自媒体有一个有趣的现象,就是各种不同风格的段子的流行,其中最持续不衰的就是名人名言的流行。但现在也出现了名言泛化的现象,出现了“鸡汤”和“鸡血”泛滥的现象。有时候有些说法其实也就是一般性的泛泛而谈,有些其实也没有多少深刻的感悟,但由于是名人所说,也平添了一些魅力。这些往往被说成不解决问题的“鸡汤”。但其实另外一种现象更值得注意,就是用所谓名人名言给人打“鸡血”。有些其实本来就是偏激的言论、消极的表达,一旦有了名人的背书,这些价值观错位、思想方法简单的言论往往就成了真理。还有更多的名言在特定的语境中启人思考,但随意放大,过度引申地理解,其片面性就凸显出来。　　　　　　　　　——张颐武(北京大学中文系教授)

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