秦氏家谱显示:三世远祖秦琼,字叔宝
在济南长清有一座来佛山,山上有一座来佛殿,据传这座山因来佛殿而命名。在济南新旧动能转换先行区太平街道,有一个来佛寺村。两个地方有没有关系呢?
齐鲁晚报·齐鲁壹点记者近日到济南新旧动能转换先行区太平街道来佛寺村探访,发现这个来佛寺村和长清的来佛寺没有什么关系,但村名也来自于一个美丽的传说,并且村里绝大部分村民姓秦,奉唐朝名将秦琼为远祖。
洪水冲来的村名
从济南城区沿104国道北行40公里,就到了来佛寺村。
村口的村名碑文,记载了村名的来历:(本村)位于(太平)街道办事处驻地二太平村西北约十一华里处,坐落于徒骇河南岸。此村原与闫家桥为一村,分围子里和围子外两部分。清代初叶,黄河决口,冲来木佛一尊,围子里人将其供于寺中。于是便把围子里的称作“来佛寺”。
说起长清的来佛山和来佛殿,来佛寺村村民均表示并没有听说过。来佛寺村的秦清安老人告诉齐鲁晚报·齐鲁壹点记者,徒骇河在来佛寺村有一个弯儿,传说木佛被冲来就是停在这个拐弯处,祖上认为洪水冲来的木佛是村里的福气,随即修寺供奉木佛,可谓洪水冲来了村名。
村里供奉木佛的寺和当时的围子,村里的大部分人都没见过,现在村子北面只剩下了半米高的一小段围子的遗址,以及一棵百年古槐仍郁郁葱葱地显示着古村风貌。来佛寺村80岁的秦清兴老人说,自己小时候见过村里的寺,但那时候供奉木佛的寺已经倒了,“我大概知道寺的地方。”
秦氏迁自济南城
据村里人讲,来佛寺村900多口人,96%以上都姓秦。据祖传的《秦氏家谱》记载,来佛寺村这一支的秦氏从济南迁来,奉唐朝名将秦琼为三世远祖。
来佛寺村1936年的《秦氏族谱》将秦琼奉为三世远祖,“字秦琼,与天下豪杰相友善,扫唐天下,豪杰皆归于唐,于是,唐业成,封翼国公,与豪杰同登凌烟阁。唐赐金瓶一对,邈然无踪。玉带一条,铜铃一个,卓卓可考。坟在济南府城南十里之遥,马鞍山前,金鼎御葬。配张氏诰封一品夫人。”
《秦氏家谱》记载秦琼的“玉带、铜铃家传至今,卓卓可考”。而1930年《临邑县志》记载:“城东南来佛寺秦氏家藏有秦叔宝所遗双锏一只,计重九斤八两,据其后裔言,与历城秦氏各藏其一只传世……”来佛寺村位于德州市临邑县、济南市济阳区交界处,隶属关系多有调整,来佛寺村当时属于临邑县,来佛寺村1936年的《秦氏族谱》就记载,秦氏祖先“由历下迁居临邑城南来佛寺”。来佛寺村目前属于济南新旧动能转换先行区太平街道,村后为徒骇河,河对岸的村庄即隶属于临邑县。
来佛寺村的秦清安老人说,秦琼“铜铃、玉带”两件宝物,还传世于后人手中,可惜新中国成立前的战乱时期,被临邑县一个名为“贺狗子”的土匪劫走。
关于来佛寺秦氏迁自济南城,秦清安和秦清兴老人都说,他们小时候还曾见到村里派人到济南迁祖上的坟。
秦琼为济州历城人
来佛寺村《秦氏家谱》奉秦琼为这一支秦氏三世远祖,并称迁自济南。《旧唐书秦琼传》介绍:秦琼,字叔宝,齐州历城(今山东济南)人。而根据记载,秦琼及其父确实属于济南人。
1995年初,在济南市经七路小纬六路某银行宿舍楼施工过程中,发现了一座唐贞观二年的石室墓葬,出土了由当时与房玄龄同掌弘文馆的书法大家虞世南书写的《秦爱墓志铭》,文中明确记载,这里就是秦琼之父秦爱的墓葬。
《秦爱墓志铭》记载了秦琼家族的变迁:他的曾祖秦效达,是魏广年县令；祖父秦方太,是北齐广宁王记室；秦爱则是北齐咸阳王录事参军。也就是说,秦琼的父祖三代都是有名的文职官吏。秦爱辞官后,居于家乡历城怀智里,过着隐士般的生活,死后也葬于这里,即今济南市经七路小纬六路附近。
目前,济南五龙潭公园内还有“唐左武卫大将军胡国公秦叔宝故宅”的碑刻一方。元代济南著名文学家张养浩的《复龙祥观施田记》说,一天大雨倾盆,秦琼府邸坍塌而成为一座深渊,有渔民曾经潜入五龙潭中观看,发现秦琼的府邸还完整地保留在水下。
秦氏族规传忠义
民间对秦琼的评价有很多,集中在三点,一是勇武,据新旧唐书记载,秦琼每次随李世民征伐,敌阵中常有炫耀自己兵强马壮的武将,李世民就让秦琼前去,单枪匹马常将敌将斩杀于万众之中。
二是作为门神的秦琼。民间过年时贴门神的习俗由来已久,即在过年的时候在自家门上贴上秦琼与尉迟恭的画像。其中执锏者即是秦琼,执鞭者是尉迟敬德。寓意为千家万户的守门神。
其三是“为朋友两肋插刀”,其来历是秦叔宝为救朋友,染面涂须去登州冒充响马,路过两肋庄时,在岔道想起老母妻儿,犹豫片刻,最终还是为朋友,视死如归去了登州。两肋庄岔道体现出秦琼的深重义气,被人们传为“两肋岔道,义气千秋”。随着时间的推移,“秦叔宝为朋友两肋庄走岔道”这句话传来传去,就变成了“秦叔宝为朋友两肋插刀”了。
以秦琼为远祖的来佛寺村秦氏,并不是只知秦琼的传说。来佛寺村的秦时涛向齐鲁晚报·齐鲁壹点记者展示了族人修订的《秦氏族规八条家规六条》,也体现了秦琼的忠义与气节。
其中的《族规八条》,包括乡约当遵、祠墓当护、名分当正等内容,比如“吾族人等当入乡随俗,孝顺父母,尊敬长辈,和睦邻里。教训子孙切勿横行乡里,为非作歹。凡为孝子、为忠臣、为盛世良才者,皆由此道而出矣。”
《秦氏族规八条家规六条》不仅有对传统的尊重,也有对当下年轻人的教育,比如第六条族规“职业当勤”指出,“勤则业修,堕则职隳(huí),修则父母妻子仰,隳则资身无策,不免姗笑于闾里,吾族之众,当以勤为本。”任职20余年的来佛寺村支书秦明学说,二十多年来,村里发展了500多个西瓜种植大棚,村民勤劳致富,其乐融融。千里徒骇河,万亩瓜果香。有着农耕传承的来佛寺村里,太平宝西瓜远近闻名,各类果蔬形成系列,这里的村风民风淳朴,村容村貌整洁,百年古树枝繁叶茂,田畴沃野充满生机,有着深厚的发展潜力和后劲。
而族规中的“邪巫当禁”“戒博戒斗”等内容,则和当下的法律、法规精神相一致,教育年轻一代不信邪教、不参与赌博、不好勇斗狠。
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