组建戏班带徒弟传承百年花鼓戏

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组建戏班带徒弟　传承百年花鼓戏

九旬老人张文明:“这是咱老百姓的戏,老传统不能丢了”

2023年04月13日　　来源：齐鲁晚报

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　　张文明(右)搭戏班带徒弟,要把花鼓戏传承下去。

　　　　“花鼓戏是咱老百姓的戏,老传统不能丢了。”这是济宁市嘉祥县万张街道接骨张村村民张文明常挂在嘴边的话。作为接骨张花鼓戏第五代传承人,面临着即将消失的传统技艺,他搭戏班带徒弟,保住“火种”,如今92岁高龄的他,仍乐此不疲。

　　文/片　记者　李从伟　崔常松

骨子里的“热劲”
让他对花鼓戏心心念念
　　4月7日上午,嘉祥县万张街道接骨张村,春日的暖阳洒进一处农家院,院中的几株牡丹开得正艳。
　　“我们村唱花鼓戏有一百多年的历史了,农闲时搭个戏台,大家听戏拉呱好不热闹,逢年过节戏班子还会到周边十里八乡去演出。”聊起接骨张花鼓戏的高光时刻,身子骨硬朗、精神矍铄的张文明仍难掩兴奋,“那个年代精神文化生活匮乏,看场戏就是最大的精神享受,跟过年一样。”
　　花鼓戏题材源于农村生活,剧情短小精悍,曲调流畅活泼,以方言演唱,具有浓郁的地方特色,也被称为庄户戏。接骨张花鼓戏,在那个年代兴盛了起来,唱遍了十里八乡。
　　“祖辈都唱花鼓戏,到我这,已经是第五代了。”张文明的大伯唱花鼓戏,唱生角,嗓门大,字正腔圆,是戏班子里的骨干。在大伯的影响下,花鼓戏深深吸引着张文明。一腔一调、一招一式,张文明都学得认真仔细。在那个年代,学戏是低人一等的事,但凭着发自心底的“那股热劲”,张文明一点不敢耽搁,掌握了花鼓戏的要领。
　　“唱戏不能当饭吃”的老话,在张文明以后的生活中得以印证。求学、工作、成家立业,生活的琐碎占据了张文明的时间和精力。随着时代的发展,听戏的人越来越少,村里唱戏的人又慢慢老去,就这样,村里的戏班子“名存实亡”了,但张文明仍对花鼓戏念念不忘。
组建戏班广收弟子
不能让老手艺丢了
　　“咱不能就这样把老手艺给丢了!”2002年,退休后的张文明燃起了组建戏班子挽救花鼓戏的念头。
　　“虽然我不会唱戏,但是看到老张那个认真劲,我也想出把力。”现在的团长张克兰回忆说,当初张文明找到他问想不想担起挽救花鼓戏的担子,“我二话没说就答应了,听了大半辈子花鼓戏,毕竟不舍得喜欢的东西就这么没了”。
　　说干就干,两人在村里物色了十多个嗓子好、有潜质的苗子,置办好音响、戏服等道具,腾出家里的一间偏房做培训场地,就这样,戏班子算搭起来了。
　　“张老师对我们要求很严格,说是‘既然学就要好好学,不能半途而废’。”今年53岁的孟连喜是张文明的第一批徒弟,小时候没上过学,但是“热戏”。戏班子里的十多个徒弟,大多如此。
　　学戏不容易,学好一出戏往往都要一两个月。徒弟们白天要外出打工养家糊口,学戏都是在晚上。每天晚饭后,徒弟们就聚到张文明家。底子薄基础差,张文明就手把手一字一句地教。身段、动作、眼神、唱腔等细节,张文明教得耐心,徒弟们学得认真。张文明家的灯每天晚上都是村里最后一个熄的。
　　功夫不负有心人,慢慢地,戏班子有了起色。当时,十里八村谁家老人祝寿,都会请戏班子去。而只要有演出,演员们都会撂下手里的活。后来,为了丰富当地群众精神文化生活,同时,也为了锻炼队伍,戏班子还义务演出了200余场。“大家不图挣钱,就想着让我们接骨张花鼓戏传下去。”张文明语重心长地说。
　　老戏新唱,在保持传统腔调的同时,内容上也跟着与时俱进。写戏词是张文明的拿手活,有着多年教师经验的他驾轻就熟,先后创作了反映新农村新变化的《旧貌换新颜》,反映婆媳和睦相处的《天下父母心》,受到了村民们的好评。“花鼓戏是最接地气的,是可以一直唱下去的。”
　　“文化的传承关键在于新鲜血液的注入,但现在,村里的年轻人不愿学这门手艺。”张文明担忧,“总有一天,这些活跃在舞台上的演员会老去,他们走了以后,我们的花鼓戏又何去何从呢?”

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