嘉宾体验中医脉诊。
陈丹 丁安顺 朱来帝 济宁报道
儒医同源 相辅相成
中医中药的文化传承有几千年的历史,中华民族的兴旺发达、繁荣昌盛以及国人的健康,离不开中医药文化的贡献。中国工程院院士、哈尔滨医科大学全国重点实验室主任杨宝峰表示,中医药文化作为优秀传统文化的一部分,中医药文化论坛的举办是践行传承优秀传统文化、展示中华文明优秀成果的有益举措。杨宝峰提出,近年来,人体微生物组学研究很热,其与中医药创新发展有广阔空间。相信中医中药会走向世界,在慢病防控治疗和衰老问题解决上大有作为。
中国工程院院士、中国医师协会副会长、中国中医运动医学中心主任朱立国指出,“以健康为中心”比“以治病为中心”更符合中医养生理念。随着中国人口老龄化程度加剧,疾病谱的改变也随之发生,目前影响老年人健康第一位的疾病正是骨伤,而中医正骨对退行性一类疾病很有优势。
儒家文化、中医药文化两者都具有连续性、和平性等特征。国医大师、山东省政协原副主席王新陆表示,“伏羲制九针”“神农尝百草”,可以说中华文明与中医药同期而生,中医药是中华文明的杰出代表。中医药与中华文明彼此影响、紧密相连、相辅相成、唇齿相依,呈现出一种互动态势。尼山世界文明论坛是一个国际平台,它传达的不仅是中医的声音,也包括中华文明和优秀传统文化的声音。
以人为本 面向现实
全国政协委员、北京中医药大学国学院教授张其成认为,中医药和儒学渊源颇深。他表示,从价值取向上看,医乃仁术,中医治病救人讲究医者仁心、待患若亲。这里的亲,不只是指亲人,更指父母。要求医者在感同身受的同时,更在治疗患者时如侍奉父母一般。而儒家文化中最重要的一个概念就是仁,包括孝、悌、忠、恕等,是一种大爱。两者都强调的“仁”,其内涵基本上是相同的。见彼苦劳,若己有之,从而自愿解救旁人之苦,这种恻隐之心,就是儒家的仁在医者身上的体现。
从思维方式上看,中医讲究中和,调和阴阳,这是中医最重要、最基本的治病哲学。这种思想源自《周易》,此书恰恰是儒家伦理思想的起源,不难看出儒、医同源。
从生活化层面看,中医药食同源的理念及推拿、刮痧、艾灸等传统治疗手段都是贴近生活的,其理论、实践都来自对过往生活的总结。而儒家文化也恰恰是生活化的,仁义礼智信不仅仅是价值观点,更是一种对生活实践的具体指导。“从某种角度上看,中医的生活化是儒家生活化的具体落地。”张其成表示。
国际儒学联合会顾问、曲阜师范大学教授骆承烈认同张其成的观点。他表示,阴阳、中庸教给我们要辩证地看问题,唯有通过中和、调和,实现和而不同才能促进共同的发展。“我研究儒学70多年了,我认为儒学的精髓就是‘以人为本、面向现实’八个大字,这和中医药文化是一样的。”骆承烈说。
对于中医药的未来,王新陆表示,中医药学应坚定文化自信,以中华文明为基石,以现代疾病谱系的变化为发展导向,以提高临床疗效为目标,遵循其特点及发展规律,在自我完善中不断创新发展。
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