记者 张頔
由中国红楼梦学会会长张庆善担任顾问、中国红楼梦学会副会长赵建忠作总序、天津师范大学古籍保护研究院王振良主编的《红楼梦文献集成·脂评卷(全45册)》,在书博会现场举行了新书首发式。
王振良在现场介绍,《红楼梦文献集成》为中国红楼梦学会指导下编纂的一套完备的红学研究资料,收录带脂砚斋评语的各种抄本《红楼梦》,以原版影印形式收录已知全部《红楼梦》脂评抄本13种,共45册,其中除较为少见的戚张本、戚宁本、梦觉本外,还有极为罕见的庚寅本等。与以往出版社影印的脂本相比,这次的重新影印有两大特色:一是尽量保留原抄本上遗留的学术信息,保持历史原貌,如恢复胡适写在甲戌本上的相关文字等；二是尽量做到收集的版本完备齐全。
赵建忠分析了《红楼梦》的版本源流。红学界一般认为,《红楼梦》版本存在带有脂砚斋批语的抄本系统(简称脂本)和经程伟元、高鹗整理的印本系统(简称程本),但也有研究者持不同意见,如红学家梅节就提出,应分为《石头记》和《红楼梦》两个版本系统。
从曹雪芹早期手稿的阅读接受者角度考察,确实存在两个阅读圈子:一是以脂砚斋为代表的家族群体,二是以明义为代表的朋友群体。家族群体中传阅的书稿内容侧重写盛衰之变,书名叫《石头记》,将大观园儿女作为载体,脂砚斋等人的批语中颇多家族兴亡之叹；朋友圈中传阅的书稿内容主要为“闺阁昭传”,书名叫《红楼梦》,即开卷反复强调的“大旨谈情”,而将家族兴亡作为“千红一哭”的故事背景；但接近定稿的作品,应是爱情离合与家族兴亡两条主线的结合。
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