作为一名“体”“学”双修的哲学研究者,陶锋并不是个例。哲学史上不乏走上体育赛道的哲学家。
苏格拉底认为要成为一个有用的人,必须具备高尚的灵魂和健康的身体。他本人就是一个勤于锻炼的人,而且从体育锻炼中获得了强健的体魄。一年四季他总是赤脚,哪怕是冰天雪地他也赤脚行走；行军作战时他能够忍受饥饿；平时不饮酒；曾经三次参加过伯罗奔尼萨斯战争……这些说明在经常参加体育锻炼的情况下他获得了强健的体魄和勇敢顽强的作战精神,古希腊体育教育的结果在他身上得到充分体现。
师承苏格拉底,柏拉图同样也是一名运动健将。历史学家第欧根尼·拉尔修告诉我们,柏拉图这个名字(希腊语:Platon)意为“宽肩”,是这位哲学家摔跤场上的绰号(而非他的本名)。作为一名显赫的贵族,柏拉图不仅以他的高贵血统和年轻时的诗歌创作而闻名,同时也以他的健壮体格而闻名:他的肌肉是一个天才摔跤手的肌肉,据说他曾参加过伊斯特米亚运动会。
尽管柏拉图对身体及其不羁的欲望十分警惕,但他也推荐年轻人进行摔跤运动。在对话《法篇》中,他赞美了站立搏斗的好处。摔跤有直接的军事用途,可以为战场培养“力量和健康”。但如果“以勇敢的精神练习”,它还能培养人的品格。文中对此展现出的总体印象是,身体上的美德增进了心理上的卓越:毅力、勇气,或许还有更强的自主意识。
古希腊时代结束的若干年后,一位痴迷运动的哲学家新星在德国冉冉升起,他就是徒步大师——尼采。尼采毕生是个令人佩服的走路者,耐力十足。他经常提及走路这回事。在开阔户外的步行彷佛是他的创作要素,自始至终伴随着他的写作生涯。他在自传《瞧,这个人》中写道:尽可能少坐着:不要相信任何不是在辽阔的户外、在身体自由移动之际形成的念头——不要相信任何肌肉未曾积极参与的想法。所有偏见都来自僵化的内里。我再次强调,臀重如铅、坐着不动是真正违反心智的罪孽。
尼采每天11点至13点之间会带着他的笔记本散步。散步路线经常是在乡间小道、公园和街道上,目的不是为了到达某个地点,而是为了享受这种过程中的思考和感悟。尼采的散步,并不是那种慢悠悠地在家附近闲逛一个小时,而是至少要走5公里以上的距离,步子也得保持在稍快一点的速度。即便是下雨的日子,尼采也会撑着伞进行这样的散步。有一次,他在走路时碰到了一个拖着小车的老太太,为了不影响老太太前行,他特意停下来等待她走过去,然后才继续走他的路。这个地方,在尼采去世后,被当地人们称为“尼采小径”。
本版综合央视新闻、人民网、南开大学融媒体微信公众号等
本稿件所含文字、图片和音视频资料，版权均属
齐鲁晚报所有，任何媒体、网站或个人未经授权不得转载，违者将依法追究责任。
【PDF版】
