汗珠爬满脸庞,王树海专心整理摊上的面塑。
为生计
他带着面人走南闯北
处暑已过,气温还是高居不下。8月24日,临沂最高气温还在35℃徘徊。上午10点,眼瞅着太阳越攀越高,王树海带上遮阳斗笠,雷打不动地出摊。在琅琊古城景区,王树海的沂蒙面塑有两个“据点”。一个靠近景区中央,门头上挂着古朴的招牌；另一个在景区入口附近的蜿蜒小路上,景区在这里打造了夏日市集,给他留了一处摊位。
白色的泡沫板上插着花花绿绿的面塑作品,奥特曼、公主、熊大熊二、蛋仔……当下大火的动漫形象勾着孩子们的目光。
豆大的汗珠爬满了脸庞,顺着脖子浸透了白衫,汗水也从手心钻出,王树海拿面人的动作更加小心。“要是碰到面人身上,就不能卖了。”
做面塑38年,经验在奔波与汗水中一点点攒出来。“面塑是早先沂蒙习俗里的花馍、捏面人,用面粉做,还可以吃。我爷爷就靠做面人,养活了家。”传到王树海手中,这门手艺也随着时代变迁。
现代面塑以观赏为主,考虑到保存性,又添进了蜂蜜、甘油等辅料。夏天易出手汗,做面塑会发黏变脏,王树海用一个个小袋子装起面团,记下日期与配料,试验出最适合的配比。
现下的安稳与平静,折叠着王树海入行时的漂泊与激荡。十四五岁时,他从兰陵县只身前往罗庄区打工。工厂发工资的时候,当地为数不多的商场里挤满了人。“这么多人,卖面人应该可以吧?”他灵光一现,靠着从爷爷那里学来的手艺,利用休息时间便在商场里摆摊卖面人。“那时候,一个晚上就能赚到工厂里一个月的工资。”
打工半年后,王树海决定专职捏面人。他背起小木箱,带着这门手艺走南闯北。景区、商场,有人的地方就是王树海的舞台。在不同城市短暂停留的时光里,他的面人屡屡带来不同的故事。有景区照相馆老板,用照片跟他换面人；一位云南老太太从顾客变成“徒弟”,学了一周就熟能生巧；在上海,游客用形式各异的硬币买面人……
为创新
他把工作室开进学校
同是家传手艺,不同于王树海走南闯北的波折,韩红元把这门手艺带进了校园,在临沂市技师学院他成立了沂蒙面塑工作室。
十来平方米的工作室里,摆在桌子中间的一组沂蒙精神题材作品最为显眼。“这组作品花了一个多月时间。”与常见的单个面塑作品不同,韩红元擅长以景衬人,造型完整饱满,更显故事感与代入感。
生在面塑匠人世家的韩红元,是家中的第四代传承人。他自幼跟在母亲身边学习,晚上母亲在作坊里捏面塑,韩红元就在一旁捏泥巴,白天再跟着母亲赶集卖面塑。时间一晃过去十余年,面塑技艺早已烂熟于心,一个个动物水果、神话人物在韩红元手里栩栩如生。
面塑讲究灵动传神,韩红元下了很大的功夫。除了外出拜师精进技艺,韩红元在塑造作品前通常会翻阅大量资料,熟悉人物典故。让韩红元记忆犹新的,是13年前筹备制作一组“金陵十二钗”人物面塑。为了更好地展示每个角色的不同形象和神韵,韩红元沉下心来读了整本《红楼梦》。“那是我迄今为止制作周期最长的一套作品,也正是这段经历,让我明白还原一个角色,需要站在他们的角度品读故事。”
复刻面塑的神采与气韵需要一双灵活的巧手。“三庭五眼定位法、立七坐五盘三半等是最常见的技法,这里面还包含着捏、揉搓、链珠等。”以人物面塑为例,韩红元最先捏制人物的头部,头像出来了,再确定整个人物躯干、四肢的比例。眉眼的描摹最为关键,一把塑料“刀片”蜿蜒游走,尽显人物一颦一笑。最后,一根铁丝缠出人物的高度,制出特定的造型,点缀上五彩水粉,一位衣袂翩翩的飞天仕女跃然指尖。
为传承
他们各献所能
2021年,经山东省政府批准,沂蒙面塑被列入第五批山东省省级非物质文化遗产代表性项目名录。王树海与韩红元的人生在此刻交汇,成为沂蒙面塑的代表性传承人。
“现在临沂还能坚持这项技艺的不超过十个,甚至更少。”对王树海而言,他着实不忍心看着这一家传的手艺就此断代,最重要的是他真心喜欢这门手艺。做面塑的时候,王树海能感受到自己的沉浸与忘我。“只有喜欢才会坚持。”
现代化潮流奔涌而来,手艺人们守住了传统技艺的“根”。与旧时代工匠师傅守着技艺不外传相反,王树海和韩红元都希望将自己的技艺传授给更多人。
多年走南闯北谋生活,王树海也带着沂蒙面塑的“种子”走向全国。从路边摆摊开始,他身后就不缺学徒的身影。韩红元则在临沂市技师学院担任面塑课教师,为1000多名学生教授花卉、生肖等与烹饪相关的面塑课程。他还选拔了12名学生组成面塑特教班,深入学习这门非遗技艺。闲暇时间,他自学了课程拍摄、PPT制作,编制教材与说明手册,致力于面塑材料包、工具教程等衍生品开发,让更多人能够真正动手体验沂蒙面塑。
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